A.患者的權(quán)利
B.患者的義務(wù)
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務(wù)
E.患者和醫(yī)生共同的義務(wù)
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A.主動(dòng)被動(dòng)型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.消費(fèi)型
A.《赫爾辛基宣言》
B.《夏威夷宣言》
C.《阿拉木圖宣言》
D.《悉尼宣言》
A.生殖技術(shù)破壞自然法則
B.生殖技術(shù)可以治療、彌補(bǔ)不育,有利于婚姻家庭
C.生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生
D.生殖技術(shù)可以有利于計(jì)劃生育
A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
A.仁慈
B.誠摯
C.嚴(yán)謹(jǐn)
D.節(jié)操
最新試題
患者道德義務(wù)是()。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對(duì)尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戮尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性
符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則()
以初級(jí)衛(wèi)生保健為主題的國際醫(yī)學(xué)倫理文件是()。
患者對(duì)經(jīng)治醫(yī)生不滿意時(shí),可以重新選擇醫(yī)生屬于()。
體現(xiàn)不傷害原則的是()。
醫(yī)生的權(quán)利是()。
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會(huì)性()。
體現(xiàn)知情同意原則的是( )
醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是()。