A、不怕艱苦
B、不分貴賤
C、不畏權(quán)勢
D、不斷進(jìn)取
E、不圖錢財
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A.赤誠濟(jì)世
B.勇于創(chuàng)新
C.淡泊名利
D.舍己救人
E.不怕艱苦
A、《赫爾辛基宣言》
B、《日內(nèi)瓦宣言》
C、《東京宣言》
D、《夏威夷宣言》
E、《悉尼宣言》
A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的力量是無窮的
B.道德在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)
D.醫(yī)學(xué)道德制約了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A.義務(wù)論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學(xué)
A.實踐性、繼承性
B.時代性、人道性
C.人道性、全人類性
D.全人類性、繼承性
E.人道性、實踐性
最新試題
首先進(jìn)行的康復(fù)醫(yī)療活動是（）。
對醫(yī)師是“仁者”最準(zhǔn)確的理解是（）。
選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是（）。
在這個患者的治愈過程中，以下哪點說法不夠準(zhǔn)確（）。
醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行自我道德評價的方式是（）。
臨終關(guān)懷的道德要求中，下列適度治療的原則哪一項是正確的（）。
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動機(jī)與目的、手段與效果嚴(yán)重背離的問題，其主觀上的根本原因在于（）。
對該醫(yī)師的正確醫(yī)德評價應(yīng)為（）。
醫(yī)學(xué)倫理的“有利”原則不包括（）。
現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)始人是（）。