A.新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過(guò)程
B.新舊知識(shí)的同化
C.新舊知識(shí)的順應(yīng)
D.新舊經(jīng)驗(yàn)重組
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.集中與分散練習(xí)
B.整體與部分練習(xí)
C.模擬與實(shí)際練習(xí)
D.過(guò)分與適度練習(xí)
A.武漢市是否是華中地區(qū)最大的城市
B.請(qǐng)說(shuō)出世界上人口最多的國(guó)家
C.假如太陽(yáng)請(qǐng)假,世界會(huì)變成什么樣
D.什么是心理學(xué)
A.班杜拉
B.柯?tīng)柌?br />
C.加涅
D.皮亞杰
A.自我控制
B.自我認(rèn)知
C.自我指導(dǎo)
D.自我學(xué)習(xí)
A.痕跡消退說(shuō)
B.動(dòng)機(jī)說(shuō)
C.同化說(shuō)
D.前攝抑制與倒攝抑制
最新試題
簡(jiǎn)述瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)間記憶的時(shí)間范圍。
試述美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論。(提示:人有5種基本需要,將它由低級(jí)到高級(jí)順序排列成一定的層次,并著重分析一下最高層次的需要。)
在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是()。
要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性,教育必須做到()。
認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是()。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)地形成()。
尊重信任學(xué)生是教帥的()。
簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的類(lèi)型。
把教育看作是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。
下列說(shuō)法中對(duì)的是()。