單項(xiàng)選擇題“雅典的全體公民都要出席公民大會，公民大會每月舉行2－4次，解決城邦的一切重大事情。每個(gè)公民在公民大會中都有選舉權(quán)，每個(gè)公民都有可能被選為議事會成員，每個(gè)公民都要輪流參加陪審法庭?！辈牧象w現(xiàn)的雅典民主制的特點(diǎn)有（）①人民主權(quán)②分權(quán)制衡③輪番而治④直接民主

A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④


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1.單項(xiàng)選擇題伯利克里說：“在私人生活中，我們是自由和寬恕的。但在公家事務(wù)中，我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種精神深使我們信服?！边@段話表明古希臘（）

A.保護(hù)希臘人合法權(quán)利
B.尊重希臘公民個(gè)人意志
C.遵循法律至上原則
D.維護(hù)奴隸主貴族利益

2.單項(xiàng)選擇題從公元前5世紀(jì)到公元前3世紀(jì)，古代中國與古代希臘都創(chuàng)造了不同類型的輝煌燦爛的文明，這種不同產(chǎn)生的根本原因是（）

A.地理環(huán)境的不同：中華文明產(chǎn)生于大河流域，而希臘文明產(chǎn)生于藍(lán)色的海洋
B.公民素質(zhì)的不同：古代中國人的參與意識、社會公德意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于古代希臘
C.政治制度的不同：古代中國實(shí)行專制集權(quán)制度，而古代希臘實(shí)行民主制度
D.經(jīng)濟(jì)制度的不同：古代中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而古希臘的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)

3.單項(xiàng)選擇題在《伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭史》中，雅典歷史學(xué)家修昔底德借尼西阿斯之口說出了這樣一句話：“男人就是城邦?！睂@句話理解有誤的是（）

A.體現(xiàn)雅典民主政治的基本特征
B.城邦是所有男子構(gòu)成的聯(lián)合體
C.主要是全體公民精神上的聯(lián)合
D.強(qiáng)調(diào)了公民的政治權(quán)利和責(zé)任

最新試題

早期農(nóng)業(yè)出現(xiàn)“南稻北粟”格局的地區(qū)是（）。

題型：填空題

城邦（polis）定義：是古希臘一種政治共同體，由一個(gè)中心?（）及其周圍鄉(xiāng)村?組成的國家。不同于現(xiàn)代國家觀念，現(xiàn)代國家四要素：領(lǐng)土、國民、政府、主權(quán)。

題型：填空題

古羅馬的歷史分期是：公元前509-公元前30年是?（）時(shí)代。

題型：填空題

大地產(chǎn)與?（）經(jīng)濟(jì)的對抗在羅馬歷史上具有舉足輕重的影響。

題型：填空題

公元前8世紀(jì)，希臘人借用?（）字母，創(chuàng)造了字母文字。

題型：填空題

古希臘的歷史分期：“有史時(shí)期”，公元前8世紀(jì)—前5世紀(jì)早期是古風(fēng)時(shí)代，公元前5世紀(jì)早期—前323年是（）?。

題型：填空題

埃及的“文藝復(fù)興”與“軸心時(shí)代”的表現(xiàn)之一是埃及古典文化的繁榮。

題型：判斷題

梵的三種標(biāo)記分別是祭祀、苦行、布施，分別對應(yīng)善性、憂性、暗性。

題型：判斷題

烏爾第三王朝時(shí)期，?（）?人重新登上政治舞臺，重建國家制度，發(fā)展生產(chǎn)，頒布法典調(diào)整社會關(guān)系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。

題型：填空題

Paper意為紙草，是一種水生植物經(jīng)加工后成為書寫象形文字的材料。古代盛產(chǎn)這種植物的大河流域是（）。

題型：填空題