A.雅典男童
B.雅典貴婦
C.來自波斯的雅典商人
D.雅典成年男性公民
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A.柏拉圖時代的雅典公民充滿了自由的精神
B.當(dāng)時雅典尚沒有法律來約束公民
C.柏拉圖因為恩師蘇格拉底被判有罪而詆毀雅典民主政治
D.雅典的直接民主制使他們面臨體制性的危機
A.陪審法庭是雅典最高司法機關(guān)和檢察機關(guān)
B.法官審案時具有很強的主觀意志
C.法庭判決不是依靠證據(jù)而是僅憑被告情感
D.被告的正式答辯注重策略和技巧
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.保護希臘人合法權(quán)利
B.尊重希臘公民個人意志
C.遵循法律至上原則
D.維護奴隸主貴族利益
A.地理環(huán)境的不同：中華文明產(chǎn)生于大河流域，而希臘文明產(chǎn)生于藍色的海洋
B.公民素質(zhì)的不同：古代中國人的參與意識、社會公德意識遠遠落后于古代希臘
C.政治制度的不同：古代中國實行專制集權(quán)制度，而古代希臘實行民主制度
D.經(jīng)濟制度的不同：古代中國的小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)達，而古希臘的商品經(jīng)濟發(fā)達
最新試題
公元三世紀(jì)危機中經(jīng)濟危機的表現(xiàn)：（）。
埃及的“文藝復(fù)興”與“軸心時代”的表現(xiàn)之一是埃及古典文化的繁榮。
公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì)，城邦制度開始形成的地區(qū)在（）。
古羅馬行省制度中，包括元首省與元老院省。
烏魯卡基那是?（）早王朝時期拉格什城邦的君主，他在位時期推行一系列改革措施，被稱作已知世界歷史上最早的一次大規(guī)模社會改革。
記夢碑是圖特摩斯四世在位第一年所立，記載了他尚為王子時，一日在此處休息，得到神明托夢，要求他清理即將埋沒?（）的黃沙，并許諾如若辦妥，神明將賜予王位給他。
烏夏勃提（Ushabti）意為“應(yīng)答者”，是古代埃及的一種隨葬俑，被認為是死者的（）?，可以在末日審判之后在來世代替死者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等工作。
早期農(nóng)業(yè)出現(xiàn)“南稻北粟”格局的地區(qū)是（）。
城邦（polis）定義：是古希臘一種政治共同體，由一個中心?（）及其周圍鄉(xiāng)村?組成的國家。不同于現(xiàn)代國家觀念，現(xiàn)代國家四要素：領(lǐng)土、國民、政府、主權(quán)。
喜克索斯人是講阿摩利語的中東人。