A.生態(tài)文明理念
B.五講四美理念
C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀
D.講文明樹(shù)新風(fēng)
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A.針對(duì)性、普惠性
B.適應(yīng)性、針對(duì)性
C.適應(yīng)性、普惠性
D.系統(tǒng)性、普惠性
A.“關(guān)注女性、服務(wù)基層”
B.“關(guān)注女性、服務(wù)高校”
C.“關(guān)注青年、服務(wù)基層”
D.“關(guān)注青年、服務(wù)高?!?/p>
A.世界環(huán)境日
B.世界地球日
C.世界節(jié)能日
D.世界消費(fèi)日
A.稀土材料
B.永磁材料
C.光伏材料
D.石墨烯材料
A.5比3
B.5比4
C.4比3
D.4比5
最新試題
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
近20年來(lái),約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說(shuō)明()
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
如何理解政治文化的涵義及特征?
下列屬于議會(huì)共和制的國(guó)家是()
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?