A.不見(jiàn)棺材不落淚
B.死豬不怕開(kāi)水燙
C.自暴自棄
D.破罐子破摔
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A.情緒
B.精神
C.情感
D.狀態(tài)
馬：外界很多評(píng)論在提到這份審計(jì)清單的時(shí)候，用了觸目驚心這樣一個(gè)詞，那么你在聽(tīng)取這份報(bào)告的時(shí)候，有沒(méi)有這樣的感覺(jué)？
?應(yīng)：我也有，我感到很（）。
A.震驚
B.驚訝
C.震動(dòng)
D.驚詫
A.修整
B.修繕
C.修葺
D.修理
A.政治秩序
B.公共秩序
C.經(jīng)濟(jì)秩序
D.傳播秩序
A.《詩(shī)經(jīng)》
B.《左傳》
C.《周易》
D.《論語(yǔ)》
最新試題
我們?cè)诜治鲂揶o現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)以修辭旨意的達(dá)成為指歸，從表達(dá)題旨和語(yǔ)境對(duì)于語(yǔ)言形式的（），和語(yǔ)言形式對(duì)于表達(dá)題旨和語(yǔ)境的順應(yīng)的視角去認(rèn)識(shí)修辭符號(hào)運(yùn)用的適切性和得體性以及其中所蘊(yùn)含的規(guī)律。
“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭?qǐng)指出句中所用的的修辭方法（）。
頂真使話語(yǔ)首尾蟬聯(lián)，一方面，能揭示事物之間的辯證關(guān)系；另一方面，可使語(yǔ)氣連貫，語(yǔ)音和諧流暢。
?修辭不僅是一種（）等的語(yǔ)言運(yùn)用現(xiàn)象，也是一種社會(huì)行為現(xiàn)象。
（）是修辭主體在語(yǔ)境中的各種身份變體。
?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉?！背鲎裕ǎ?/p>
詞語(yǔ)修辭，從外部關(guān)系看，需要遵循如下四條原則，即合意、合角、合境、（）。
（）是指引進(jìn)與課文表達(dá)同中有異的現(xiàn)成的語(yǔ)言現(xiàn)象來(lái)比較分析。
陳望道說(shuō)，消極修辭是抽象的，概念的，積極修辭是具體的體驗(yàn)的。
比較教學(xué)法的實(shí)施，宜重視“兩個(gè)結(jié)合”。一是（）相結(jié)合；二是內(nèi)部比較與外部比較相結(jié)合。