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“緊勁聯(lián)綿，循環(huán)超乎，調(diào)格逸易，風(fēng)趨電疾，意存筆先，畫盡意在，所以全神氣”是張彥遠(yuǎn)對(duì)（）的用筆特征的描述。
郭若虛《圖畫見聞志》記錄了自唐會(huì)昌元年（841）至熙寧七年（1074）二百余年中的近三百位畫家以及故事拾遺、近事。
趙孟頫繪畫理論中，對(duì)“古意”的追求有明確的針對(duì)性和指向性，對(duì)于人物畫來(lái)說(shuō)，“古意”之古在宋。
《歷代名畫記》雖然在開篇仍然強(qiáng)調(diào)“成教化、助人倫”，但實(shí)際是否定繪畫的教化功能的。
以郭熙為代表的北宋中期山水畫的發(fā)展，與神宗皇帝對(duì)李成平遠(yuǎn)之景的推崇和喜愛關(guān)系密切。
宋代以蘇軾、（）、蔡襄為代表的書法四家，不僅是宋代“尚意”書風(fēng)的代表人物，而且，從圖文關(guān)系的發(fā)展說(shuō)，他們還引領(lǐng)了宋代題畫詩(shī)與畫面的結(jié)合，圖像和文字的結(jié)合視覺(jué)化呈現(xiàn)。
郭熙活躍的年代是（）的年代。
《畫鑒》中，關(guān)于看畫者的身份，湯垕作了（）的區(qū)分。
朱景玄《唐朝名畫錄》之名自清人開始確認(rèn)使用，在此之前，宋代諸書目皆稱（）等。
唐代張懷瓘是第一個(gè)用“逸品”概念來(lái)品評(píng)藝術(shù)的。