A.《魚美人》
B.《丁香花園》
C.《天鵝之死》
D.《歐根•奧涅金》
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A.《變色龍》
B.《項(xiàng)鏈》
C.《羊脂球》
D.《欽差大臣》
A.藝術(shù)的形式美
B.藝術(shù)的自然美
C.藝術(shù)的功能美
D.藝術(shù)美
A.審美感化
B.審美認(rèn)識(shí)
C.審美愉悅
D.審美過(guò)程
A.藝術(shù)觀點(diǎn)
B.藝術(shù)批評(píng)
C.藝術(shù)理論
D.藝術(shù)創(chuàng)作
A.藝術(shù)欣賞
B.藝術(shù)情感
C.審美愉悅
D.審美認(rèn)知
最新試題
（）源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
在審美教育分類中，（）融入學(xué)校教育體系，是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分，是“五育”之一。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來(lái)建造房屋。