A.以禮治國(guó)
B.國(guó)家各方面井然有序
C.人與人關(guān)系和諧
D.以上都正確
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A.宗法制
B.君權(quán)神授
C.大一統(tǒng)思想
D.種族論
A.340km/h
B.350km/h
C.360km/h
D.400km/h
A.工作性質(zhì)
B.社會(huì)需求
C.文化思潮
D.政治訴求
A.它從50年代開(kāi)始一直持續(xù)到文化大革命結(jié)束
B.知青一般指受過(guò)高等教育的年輕人
C.這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)得到了毛澤東的提倡和領(lǐng)導(dǎo)
D.以上說(shuō)法都正確
A.和諧
B.對(duì)立
C.矛盾
D.轉(zhuǎn)化
最新試題
到1961年6月底,潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
燕京大學(xué)的最早的名稱(chēng)是()。
梁漱溟認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)需要整理改造,而不是階級(jí)革命;農(nóng)民地位需要增進(jìn),而不是翻身。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了()這樣一種精神。
潘光旦認(rèn)為,“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng),因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面,“位”代表靜的一面,“育”代表動(dòng)的一面;“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是()。
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面,在理論上的重要貢獻(xiàn)是()。
吳景超的研究的總體思路是()。
李景漢、晏陽(yáng)初在定縣推行的平民教育實(shí)驗(yàn)與調(diào)查,主導(dǎo)方向是()。