A.西周時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生重民意識(shí)
B.西周加強(qiáng)中央集權(quán)鞏固了統(tǒng)治
C.西周分封的主體是同姓親族
D.西周統(tǒng)治者用欺騙的手段控制殷商舊部
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我國(guó)夏、商、周早期的政治文明的特點(diǎn)，下列說(shuō)法正確的有（）
①王位世襲制
②神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合
③三代都采用宗法分封制
④最高集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中
A.①②③④
B.①②③
C.①③
D.①②
下列關(guān)于西周宗法制的表述正確的是（）
①在政治上體現(xiàn)為分封制②周王的嫡長(zhǎng)子與分封的眾子在親緣上是君臣關(guān)系③有利于統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)④保證了封建貴族在政治上的壟斷地位
A.①②③④
B.②③
C.①③
D.①②④
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，早在商周時(shí)期就確立了先進(jìn)的政治制度。下列關(guān)于中國(guó)商周時(shí)期政治制度特點(diǎn)的表述，正確的是（）
①皇權(quán)至上
②最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中
③神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合
④深受宗法等級(jí)觀念的影響
A.②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③③④
A.同姓親族
B.在戰(zhàn)爭(zhēng)中立功的將士
C.姻親
D.先代貴族后裔
A.世襲制
B.分封制
C.君主專制
D.禪讓制
最新試題
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
陸九淵說(shuō)“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的歸根究底。這說(shuō)明陸九淵（）。
教育家蔣夢(mèng)麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國(guó)之后，老百姓無(wú)不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲?！Y委員長(zhǎng)已安全抵達(dá)洛陽(yáng)，并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場(chǎng)的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時(shí)之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?！边@一記述主要反映出（）。
萬(wàn)歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說(shuō)：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬(wàn)杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么？
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無(wú)為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
官僚資本主義的性質(zhì)？
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想，并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
1919年1月，梁一行抵達(dá)倫敦，開始為期一年的歐游。歐游之前，梁對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化之批評(píng)本有取舍，甚至懷疑；歐游歸來(lái)，他徹底放棄“科學(xué)萬(wàn)能”之迷夢(mèng)，主張?jiān)谥袊?guó)文化上“站穩(wěn)腳跟”，倡導(dǎo)“中國(guó)不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁?jiǎn)⒊兓闹饕蚴牵ǎ?/p>
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來(lái)自正確的思想，美德基于知識(shí)，源于知識(shí)。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。