A.商紂為王不符合當時的制度規(guī)定
B.商紂因得到大臣的支持得以繼位
C.商王對于王位繼承發(fā)言權(quán)很少
D.殷商末期嫡長子繼承制已經(jīng)確定
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在近代史學大師王國維看來，周革殷命是一次非常重要的鼎革，“中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際”。下列從制度文化的角度歷數(shù)殷周鼎革的“劇變”的有（）
①封邦建國
②加強中央集權(quán)
③嫡長子繼承制
④百家爭鳴
A.①②④
B.①③④
C.①③
D.②④
《史記》中記載：“（楚莊王十六年，公元前598年）伐陳，殺夏征舒。征舒弒其君，故殺之也。已破陳，即縣之。”，“（秦惠文王十三年，公元前312年）攻楚漢中，取地六百里，置漢中郡。”從中可以獲得的信息有（）
①春秋戰(zhàn)國時期，許多諸侯國內(nèi)已經(jīng)設(shè)置郡、縣
②春秋戰(zhàn)國時期，實際上是分封制與郡縣制并存
③諸侯國往往在新征服的土地上設(shè)置郡縣
④春秋戰(zhàn)國時期，郡縣制取代了分封制
A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③
A.從制衡向統(tǒng)一的君主專制國家過渡，是歷史發(fā)展的必然趨勢
B.從夏到商，中央王朝控制的范圍越來越小
C.兼并戰(zhàn)爭在國家的統(tǒng)一方面客觀上起著重要的催化作用
D.為有效削弱地方諸侯的權(quán)力，中央王朝鼓勵諸侯之間，相互征伐
據(jù)《左傳·僖公二十三年》載：“男女同姓，其生不蕃。”《國語·晉語》曰：“同姓不婚，懼不殖生”；“異姓則世德，異德則世類……同姓則同德，同德則同心，同心則同志”。以下對上面“姓”的幾則材料理解正確的有（）
①具有辨別婚姻的作用
②具有明血緣的作用
③沒有認識到近親繁殖的弊病
④起到了瓦解宗法制度的作用
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
A.西周時期已經(jīng)產(chǎn)生重民意識
B.西周加強中央集權(quán)鞏固了統(tǒng)治
C.西周分封的主體是同姓親族
D.西周統(tǒng)治者用欺騙的手段控制殷商舊部
最新試題
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會者出焉，漸與臨時政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢”，“據(jù)昨日報端之所傳，則俄都之暴動復(fù)起……主動者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
《義勇軍進行曲》誕生于（）
中國共產(chǎn)黨成立以后，中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠實的方法取得物的占有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
謝益顯在《完整掌握國家主權(quán)概念》一文中指出：近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi)，如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達種族大屠殺等等，這些違反人道、有悖人類文明通識的行為日益成為維和行動的對象。在這個意義上說，維和行動成為一種超國家主權(quán)的國際行為，國家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實上，國家主權(quán)概念的變動，還發(fā)生在更廣泛的國際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟全球化走向深入，國際貿(mào)易需要在一個多邊協(xié)商的框架下實現(xiàn)共贏；互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界；環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等，都需要人類共同面對，往往不是一個主權(quán)國家所能獨立解決的?？梢哉f，一國的決策或會引起全球的連鎖反應(yīng)，相應(yīng)的，決策的出臺就需要在全球背景下進行思度與考量，“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是（）。
新文化運動的內(nèi)容是什么？
美國憲法第27修正案明訂，任何改變國會議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對“議員薪水”的解讀正確的是（）。