A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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A.等級制
B.宗法制
C.世襲制
D.嫡長子繼承制
該圖再現(xiàn)的我國古代政治制度是()
A.王位世襲制
B.宗法制
C.封建制
D.奴隸制
A.唐太宗認(rèn)為實行分封制是西周統(tǒng)治長久的原因之一
B.唐太宗認(rèn)為秦帝王暴政是秦亡的重要原因
C.唐太宗對實行分封制持批評態(tài)度
D.唐太宗所論“封建”指的是郡縣制度
A.分封制下諸侯有鎮(zhèn)守疆土、隨從天子作戰(zhàn)的義務(wù)
B.周幽王無道、統(tǒng)治腐朽是西周滅亡的原因之一
C.周幽王廢太子宜臼、立伯服為太子的做法違背了宗法制
D.周幽王在當(dāng)時建立了以他為權(quán)力核心的君主制
A.實行方國聯(lián)盟
B.實行內(nèi)朝和外朝制度
C.受宗法血緣影響
D.實行分封制
最新試題
《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護)吾幼以及人之幼?!赌?#8226;親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是()。
日內(nèi)瓦會議期間,中方與英方進行了頻繁接觸,6月17日中英兩國發(fā)表聯(lián)合公報,宣布中國政府派遣代辦駐在倫敦,其地位和任務(wù)與英國駐北京代辦的地位和任務(wù)相同。……通過英國代表的牽線和雙方富有誠意的接觸,日內(nèi)瓦會議期間促成了中美雙方代表就美國在華被押人員和中國僑民和留學(xué)生滯留美國等問題進行了4次正式會談,并達成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會議()。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么?
公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說,在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下,雅典“充滿了悲哀”,“因為一些人只能傾訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)(公益捐助,只對富人征收,用于公共節(jié)日的活動以及維護艦隊三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?!边@表明當(dāng)時()。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識,源于知識。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。
教育家蔣夢麟在自傳中記述:“西安事變的消息廣播全國之后,老百姓無不憂心如焚,婦女小孩甚至泣不成聲?!Y委員長已安全抵達洛陽,并已轉(zhuǎn)飛南京的號外最先送到東安市場的吉祥戲園,觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲,……大約半小時之后,北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?!边@一記述主要反映出()。
戰(zhàn)國時期,儒家主張仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求無為而治,墨家希望選賢任能,他們共同的出發(fā)點是()。
中國共產(chǎn)黨成立以后,中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?
新文化運動的內(nèi)容是什么?
1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是()。