A.知識分子受到統(tǒng)治者重視
B.士人的評價標(biāo)準(zhǔn)為賢良方正
C.國家競爭實力取決于士人
D.貴族政治開始轉(zhuǎn)向官僚政治
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A.男尊女卑思想嚴(yán)重
B.家族宗法觀念濃厚
C.個人名利色彩鮮明
D.聚族而居根深蒂固
A.“慶壽辰寧府排家宴”
B.“榮國府歸省慶元宵”
C.“寧國府除夕祭宗祠”
D.“壽怡紅群芳開夜宴”
A.西周社會呈現(xiàn)等級森嚴(yán)的特征
B.西周社會的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重
C.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后
D.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
王家范在《中國歷史通論》提到：“（中國政制）達(dá)臻‘文明’一途，實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。……西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。”下列對材料的解讀正確的是（）
①西周的創(chuàng)制主要指實行分封制和宗法制②西周的制度帶有濃厚的血緣親情，保留貴族色彩③“共主”指西周實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中④地方分權(quán)體制易導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
A.①②③④
B.①②④
C.②③④
D.①③④
A.擴(kuò)大了周朝國君統(tǒng)治的區(qū)域
B.有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定
C.促進(jìn)了地方行政制度的完善
D.消除了國家滅亡的根本因素
最新試題
“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出：“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：一分配農(nóng)民個別耕種；二分配農(nóng)民共同耕種；三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?！边@一政策（）。
新文化運(yùn)動的內(nèi)容是什么？
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家，無疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是（）。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想，并同時發(fā)展和提升了這一思想。”鄧小平“繼承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
辛亥革命失敗的原因是什么？
戰(zhàn)國時期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
1919年1月，梁一行抵達(dá)倫敦，開始為期一年的歐游。歐游之前，梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍，甚至懷疑；歐游歸來，他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢，主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”，倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是（）。