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D、反語
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()是修辭主體在語境中的各種身份變體。
修辭與寫作關(guān)系不大。
陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語上的三類。
頂真使話語首尾蟬聯(lián),一方面,能揭示事物之間的辯證關(guān)系;另一方面,可使語氣連貫,語音和諧流暢。
馬:外界很多評論在提到這份審計清單的時候,用了觸目驚心這樣一個詞,那么你在聽取這份報告的時候,有沒有這樣的感覺??應:我也有,我感到很()。
“人而無辭,安所用之。昔子產(chǎn)修其辭而趙武致其敬,王孫滿明其言而楚莊以慚,蘇秦行其說而六國以安,蒯通陳其說而身得以全。夫辭者乃所以尊君重身,安國全性者也,故辭不可不修,說不可不善。”出自()。
“?上一次是“蒜”你狠,這一次是“姜”你軍?!闭堉赋鼍渲兴玫牡男揶o方法()。
陳望道說,消極修辭是抽象的,概念的,積極修辭是具體的體驗的。
修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運用現(xiàn)象,也不僅是一種運用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號,建構(gòu)有效的文本,傳播信息,以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象,也是一種人類傳播現(xiàn)象,是一種人類()和社會秩序,同時也是一種人類文化和文明的樣類。
?修辭不僅是一種()等的語言運用現(xiàn)象,也是一種社會行為現(xiàn)象。