A.管仲在齊國的改革
B.李悝在魏國的變法
C.吳起在楚國的變法
D.商鞅在秦國的變法
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A、為了發(fā)展經(jīng)濟
B、為了鞏固奴隸主政權
C、為了打敗商紂的軍隊
D、為了得到平民的支持
A、山頂洞人時期
B、半坡和河姆渡原始居民時期
C、炎帝和黃帝時期
D、堯舜禹時期
A、元謀人
B、北京人
C、藍田人
D、山頂洞人
最新試題
柏拉圖曾描述：在雅典通過抽簽，任何一個公民一生至少有一次在議事會占有一席，進入議事會沒有出身和財產(chǎn)的限制，對他們唯一的特殊要求就是能召之即來，來之能用。這表明當時雅典（）
西周宗法制度規(guī)定，天子、諸侯等的職位，只有（）有資格繼承。
以“尊王攘夷”為旗號，發(fā)展強大的諸侯國是（）。
《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定：反對地主、資產(chǎn)階級的民主，主張工人、農(nóng)民的民主，打破地主、資產(chǎn)階級經(jīng)濟的和政治的權力，以除去反動社會束縛勞動者和農(nóng)民自由的一切障礙。據(jù)此可知，這些規(guī)定（）。
李鴻章對與列強簽訂的條約認識經(jīng)歷了四個階段，即19世紀60年代以前的金帛議和，羈縻懷柔；19世紀70年伐的羈縻勿絕，恪守條約；19世紀80年代的援例訂約，追求平等；19世紀90年代及以后的放棄宗藩，謹守約章。這些變化說明李鴻章（）
在《查士丁尼民法大全》里，婦女的地位有所提高，《查士丁尼法學總論》中也清晰地表達了奴隸制違背自然法的觀點。材料表明羅馬法中（）
1847年，馬克思認為“社會主義是中等階級（小工業(yè)家、小商人、學者、醫(yī)生）的運動，而共產(chǎn)主義是工人階級的運動”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義，但是他們并沒有放棄社會主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯（）。
火的使用，對人類發(fā)展的意義有（）。
我國母系氏族公社繁榮時期的典型代表是六七千年前的（）。
19世紀末以來，中國民主發(fā)展過程中，既出現(xiàn)了民主與專制、民主共和與君主立憲的斗爭，又出現(xiàn)了英國式立憲和日本式立憲、無政府主義和民主主義的對立。對于究竟在中國采取怎樣的政治體制，一直存在著爭論。這些爭論（）