單項(xiàng)選擇題日神精神和酒神精神是()關(guān)系。

A、對立
B、互補(bǔ)
C、相互抵消
D、和諧


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1.單項(xiàng)選擇題柏拉圖在《法義》中更像一個()。

A、智者
B、詩人
C、哲人
D、立法者

2.單項(xiàng)選擇題金蘋果的故事其實(shí)是在講人們在權(quán)力、智慧和()之間的抉擇。

A、金錢
B、地位
C、美貌
D、幸福

3.單項(xiàng)選擇題伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭發(fā)生在那兩個國家之間?()

A、波斯與希臘
B、雅典與斯巴達(dá)
C、雅典與柯林斯
D、斯巴達(dá)與底比斯

4.單項(xiàng)選擇題赫西俄德人類在他生活的時代屬于()。

A.黃金時代
B.白銀時代
C.英雄時代
D.黑鐵時代

5.單項(xiàng)選擇題蘇格拉底的靈魂助產(chǎn)術(shù)也就是其()。

A、詰問法
B、推理法
C、邏輯法
D、經(jīng)驗(yàn)法

最新試題

646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強(qiáng)對地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()

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某同學(xué)在閱讀時整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()

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“各種不同形態(tài)的動植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()

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19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說,這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()

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從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()

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“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()

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作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()

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某歷史小組在討論時,內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()

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駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個民族的說法,正確的是()

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藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()

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