關(guān)于留守兒童
“留守兒童”這是一個新生的名詞。每年春節(jié)過后,當(dāng)我看到一群群農(nóng)村青壯年背著簡單的行裝,出現(xiàn)各地的火車和公交車上的,都是些外出打工的人群,也就是人們常說的民工。這是一股很強(qiáng)的打工潮,這其中有多少孩子的父母,為了生活,他們離開了嗷嗷待哺的孩子,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到城里打工,討生活。就留下了年幼的無人照看的孩子,讓這樣一群什么都不懂的孩子,成為“留守兒童”。“留守兒童”被留在鄉(xiāng)下,孤獨地像荒草一樣生長。他們沒有城里孩子在父母懷中撒嬌的機(jī)會,他們沒有城里孩子們那樣好的學(xué)習(xí)條件,他們能吃飽穿暖已經(jīng)不錯了,他們和城里的孩子一樣,同在一個藍(lán)天下,但是卻有著天壤之別的不同。有調(diào)查表明這些孩子的學(xué)習(xí)成績差、逃學(xué)、思想教育滯后。多數(shù)兒童是在放任自流、教育和情感缺失的環(huán)境中生活,孩子當(dāng)中有恃無恐者有之,自理能力差者有之,品行不佳者有之……
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何謂社會變遷?
提出”()”假設(shè)管理理論的主要代表是泰羅.
馬克思的需求的社會性和()論點至關(guān)重要,它奠定了馬克思關(guān)于工人階級相對貧窮和絕對貧窮的理論.
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