A、字
B、為人
C、品行
D、意志力
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A、中、英、德、法、俄、希(希伯來)、希(古希臘)、拉、阿、梵
B、中、英、德、意、俄、希(希伯來)、希(古希臘)、拉、阿、梵
C、中、英、德、法、俄、希(希伯來)、希臘、拉、阿、梵
D、中、英、德、法、俄、希(希伯來)、希(古希臘)、拉、阿、意
A、馬克思作和中外主要哲學(xué)經(jīng)典著作的閱讀
B、馬克思主要經(jīng)典著作的原版閱讀
C、中外主要哲學(xué)經(jīng)典著作的原版閱讀
D、古漢語、顏真卿楷體書法、格律詩、篆刻
A、書
B、畫
C、琴
D、獵
A、正
B、圓
C、大氣
D、長壽
A、正
B、大氣
C、長壽
D、堅忍
最新試題
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構(gòu)建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國?!边@句話表達了韓非()的觀念。
董仲舒思想的最大特色或貢獻在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。