單項選擇題在向設定的目標挺進過程中如果非常充實,那么他就()?
A、不一定幸福
B、一定非常幸福
C、不一定痛苦
D、肯定不痛苦
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1.單項選擇題沒有痛苦的純粹幸福屬于什么幸福()?
A、自我的幸福
B、剛出生時候的幸福
C、神性的幸福
D、人性的幸福
2.單項選擇題以下關于人性的幸福說法錯誤的是()?
A、它來源于痛苦。
B、它是對人性欲望的滿足。
C、它是一種純粹的幸福。
D、它并不是幸福種類的全部。
3.單項選擇題我們在設定目標的時候,要注意()?
A、目標一定要遠大
B、目標一定要細小
C、目標一定要具體
D、目標應該是自己可以去實現(xiàn)的
4.單項選擇題對于人性的幸福之前,必須是先有什么的()?
A、過程
B、痛苦
C、結果
D、起因
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王夫之用()來解釋民族和國家起源,進而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
題型:單項選擇題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
題型:判斷題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
題型:單項選擇題
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認為()對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
題型:單項選擇題
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
題型:多項選擇題
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
題型:多項選擇題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
題型:判斷題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是()。
題型:單項選擇題
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國。”這句話表達了韓非()的觀念。
題型:單項選擇題
在《韓非子》一書中,關于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
題型:多項選擇題