您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、人言可畏
B、道德譴責(zé)
C、法律制裁
D、社會(huì)輿論
A、自我
B、缺少犧牲精神
C、自命清高
D、自視過高
A、寬容
B、平等待人
C、自視甚高
D、謙虛謹(jǐn)慎
A.社會(huì)輿論具有約束人們行為的作用
B.社會(huì)輿論都是積極正面的
C.社會(huì)輿論是一種多數(shù)人的看法
D.社會(huì)輿論影響人的幸福感
A、道德規(guī)范
B、為人處世
C、人品
D、行為規(guī)范
最新試題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括（）。
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征（）。
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
王夫之用（）來(lái)解釋民族和國(guó)家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無(wú)為思想是從“貴無(wú)”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來(lái)的。（）
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。