A、蘇格拉底
B、柏拉圖
C、黑格爾
D、康德
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A、身材矮小
B、學(xué)習(xí)差
C、脾氣壞
D、被歧視
A、欲望的種類是有限的。
B、有欲望就有幸福
C、欲望都是積極的
D、欲望給人帶來(lái)痛苦
A、1898年
B、1254年
C、1786年
D、1905年
A、柏拉圖
B、叔本華
C、亞里士多德
D、尼采
A、偉大的人物通常具有偉大的抱負(fù)
B、偉大的人物在成就事業(yè)時(shí)具有更高的幸福感
C、偉大的人物通常眼高手低
D、偉大的人物常產(chǎn)生在時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
最新試題
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國(guó)。”這句話表達(dá)了韓非()的觀念。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無(wú)君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。