A、30萬
B、60萬
C、600萬
D、300萬
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A、堅持新教倫理的道德判斷
B、社會福利
C、社會公正
D、以上三項
A、亞馬遜戰(zhàn)爭
B、克里特戰(zhàn)爭
C、希波戰(zhàn)爭
D、愛奧尼亞戰(zhàn)爭
A、圣人
B、君王
C、幸福的人
D、神
A、阿基米德
B、歐幾里得
C、恩培多克勒
D、畢達哥拉斯
A、什么樣的人是一個好人，怎么造就一個好人？
B、什么是好的城邦，如何形成一個好的城邦？
C、要成為好人必須最終具備哪些知識？
D、城邦如何命令它的公民擁有作為美德條件的最終知識？
最新試題
某歷史小組在討論時，內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴大。由此判斷，他們討論的主題是（）
馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是（）
19世紀，人口快速膨脹，馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說，這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了（）
19世紀，恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到：工資較多的工人，飯桌上每天都有肉；如果掙錢較少，面包和土豆就要吃多一點；在工資最低的工人中，土豆就成了唯一食物。食物供應（）
二戰(zhàn)后，美國通過（）加強了對歐洲的經(jīng)濟援助。
某同學在閱讀時整理了如下筆記，他閱讀內(nèi)容的主題是（）
一個歷史事實可由若干事件構(gòu)成，事件又由若干小事件構(gòu)成，由此排列事件的層次（如下圖）。下列選項符合圖示的是（）
“歐洲蘇醒了，沐浴在明媚的陽光之下，開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后，人類再次邁出前進的步伐”，這反映了（）
中世紀，一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學校，特別是在意大利的城市里建立的學校具有幾乎完全世俗化特征和實用化目的的教學特征。這反映了中世紀大學（）
印度國家博物館的“青銅舞女”備受矚目，據(jù)考證出土時間約為公元前2700年。其出土地應為（）