單項(xiàng)選擇題有學(xué)者認(rèn)為，公元前800至公元前200年之間，是人類文明有重大突破的“軸心時(shí)代”，同時(shí)期的許多杰出思想家，雖然互不知曉，但是他們思考的問(wèn)題卻有很多相似的地方。下列屬于在當(dāng)時(shí)中國(guó)和希臘都出現(xiàn)過(guò)的思想觀點(diǎn)是（）①人是萬(wàn)物的尺度②主張順應(yīng)自然③重視人的道德修養(yǎng)④“天理”是世界的本原

A.①③
B.①④
C.②③
D.②④


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5.單項(xiàng)選擇題《管子•國(guó)蓄第七十三》上說(shuō)：“故善者委施于民之所不足，操事于民之所有余。夫民有余則輕之，故人君斂之以輕；民不足則重之，故人君散之以重。斂積之以輕，散行之以重，故君必有十倍之利……”對(duì)此理解準(zhǔn)確的是（）

A.作者認(rèn)為國(guó)家不能與民爭(zhēng)利
B.作者認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控
C.作者認(rèn)為商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不利于國(guó)家稅收
D.作者認(rèn)為應(yīng)由國(guó)家壟斷商業(yè)

最新試題

從理論邏輯上看，王弼、何晏的無(wú)為思想是從“貴無(wú)”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來(lái)的。（）

題型：判斷題

朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）

題型：判斷題

以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）

題型：判斷題

董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

董仲舒以“災(zāi)異說(shuō)”、“譴告說(shuō)”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。（）

題型：判斷題

王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）

題型：判斷題

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>

題型：判斷題

司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別”，描述的是（）的特點(diǎn)。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。

題型：多項(xiàng)選擇題