單項選擇題清初著名的思想家唐甄在《潛書》中寫道:“天子之尊,非天地大神也。皆人也?!庇终f:“人之生也,無不同也?!逼鋵嵸|(zhì)是()
A.否定君權(quán)神授
B.主張廢除君主專制
C.主張人民主權(quán)
D.強調(diào)法律面前人人平等
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1.單項選擇題葛兆光先生指出:“盡管這些對于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’,但這些思想表達(dá)的全部合理性,卻建筑在民族命運的激憤和故國哀思的情感上,本身未必是理性的思考和冷靜的分析。”作者評價的是()
A.戰(zhàn)國時期的百家爭鳴
B.明清之際的批判思想
C.洋務(wù)派的“中體西用”
D.維新派的“托古改制”
2.單項選擇題黃宗羲、唐甄們提不出新的社會方案,而只能用擴大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補封建專制制度。這說明明清時期的早期啟蒙思想()
A.根植于高度繁榮的農(nóng)耕經(jīng)濟
B.適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要
C.本質(zhì)上是傳統(tǒng)思想的繼承發(fā)展
D.動搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位
3.單項選擇題對于黃宗羲“天下為主,君為客”的思想,梁啟超認(rèn)為“在那個年代有那樣的議論,不能不算人類文化之一高貴產(chǎn)品。”蔡元培甚至稱其為“中國的盧梭”,將其《明夷待訪錄》說成是“中國的《人權(quán)宣言》”。以上言論沒有意識到黃宗羲的思想()①與盧梭的民權(quán)觀本質(zhì)上并不一致②對于近代民主運動具有重要價值③與他們追求的政治理想不盡相同④有利于探索獨立與富強的新出路
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
4.單項選擇題李贄認(rèn)為每個人都可以根據(jù)自己的意見解釋經(jīng)典,還自稱“著書甚多具在,于圣教有益無損?!币韵氯宋镏?,與他的主張和精神最相似的是()
A.蘇格拉底
B.荀子
C.朱熹
D.馬丁•路德
5.單項選擇題下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時期人文主義思想的表述,正確的是()①都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物②都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望③都宣揚了個性自由和解放④都具有思想啟蒙意義
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
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王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
題型:判斷題
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
題型:單項選擇題
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
題型:單項選擇題
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
題型:單項選擇題
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
題型:多項選擇題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是()。
題型:單項選擇題
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
題型:判斷題
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
題型:多項選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
題型:多項選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
題型:判斷題