A.人的意識具有能動的反作用
B.觀點(diǎn)的東西是一如人腦的物質(zhì)
C.人腦是意識的生理基礎(chǔ)，外在的客觀物質(zhì)世界才是意識的源泉。
D.意識是通過人的大腦思維的產(chǎn)物，因此意識和物質(zhì)沒有任何聯(lián)系。
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A.對森林濫砍濫伐導(dǎo)致了水土流矢是本質(zhì)的聯(lián)系
B.水土流矢導(dǎo)致水災(zāi)是非本質(zhì)的聯(lián)系
C.對森林濫砍濫伐是導(dǎo)致水土流矢的直接原因
D.水土流失是導(dǎo)致水災(zāi)的間接原因
A.事物發(fā)展量的變化
B.事物發(fā)展中對立統(tǒng)一的規(guī)律
C.舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生
D.否定之否定的規(guī)律及作用
A.夸大了意識能動作用的唯心主義觀點(diǎn)
B.孤立、靜止地看待物質(zhì)意識關(guān)系的觀點(diǎn)
C.認(rèn)為整個世界是絕對精神的產(chǎn)物，是由上帝決定的。
D.主張物質(zhì)和意識具有同一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)
A.實(shí)踐的主體
B.實(shí)踐的客體
C.實(shí)踐的航天理論和觀點(diǎn)
D.實(shí)踐的手段
A.主要矛盾決定的
B.基本矛盾決定的
C.辯證否定的本性決定的
D.矛盾的主要方面決定的
最新試題
在分析或評價(jià)個人在歷史上的作用時，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。