生命的容積=長(zhǎng)度（壽命）×高度（境界）×寬度（奉獻(xiàn)）。你無(wú)法控制生命的長(zhǎng)度，但你可以增加它的高度，擴(kuò)展它的寬度。這啟示我們（）。
①要在自我砥礪中提升自身素質(zhì)
②正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)
③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
④樹立正確的價(jià)值觀才能找到人生真諦
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
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A．思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題
B．思維和存在誰(shuí)是第一性的問(wèn)題
C．思維和存在誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題
D．哲學(xué)從何而來(lái)
A.一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定一定的上層建筑
B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性
C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
D.價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展具有導(dǎo)向作用
碘是人體必需的元素，但“一刀切”補(bǔ)碘會(huì)使有些人攝碘過(guò)量。作為非缺碘地區(qū)，上海市場(chǎng)增售無(wú)碘鹽，市民可以根據(jù)實(shí)際情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。材料體現(xiàn)的哲理有（）。
①做事情要把握度
②看問(wèn)題要力求全面
③具體問(wèn)題要具體分析
④做事情要突出重點(diǎn)
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
A.整體功能大于各個(gè)部分功能之和
B.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的
C.部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí).整體具有全新的功能
D.關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體起決定作用
A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性
B.否定了意識(shí)的能動(dòng)作用
C.提示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物
D.忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性
最新試題
據(jù)統(tǒng)計(jì)，沈陽(yáng)市全年共完成各類文化活動(dòng)24122場(chǎng)，參與人數(shù)1863萬(wàn)人次。這些活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富，充分展示了文化發(fā)展的新氣象，營(yíng)造了和諧、文明的城市氛圍，為提升文化品位、豐富和活躍城鄉(xiāng)文化生活、促進(jìn)精神文明建設(shè)起到了積極作用。另外，沈陽(yáng)市的許多條公交線路的沿線站點(diǎn)附近都設(shè)有“愛(ài)心候車室”，國(guó)家建設(shè)部城市建設(shè)司對(duì)此予以認(rèn)可和贊揚(yáng)。他們認(rèn)為，這是有利于老百姓的大好事，并且將這個(gè)大型公益策劃活動(dòng)存入檔案。（1）開(kāi)展這些活動(dòng)具有怎樣的作用？（2）我們所要建立的社會(huì)主義思想道德體系是怎樣的？
某地竹資源豐富，傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達(dá)。該地村民外出旅游時(shí)，發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場(chǎng)需求大、附加值高。于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策，幫助企業(yè)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)深度開(kāi)發(fā)竹資源。當(dāng)?shù)卣趶V泛聽(tīng)取村民意見(jiàn)后，邀請(qǐng)專家進(jìn)行論證，組織企業(yè)家實(shí)地考察，出臺(tái)了技術(shù)支持和資金補(bǔ)貼等扶持政策，引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了人民生活水平。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理？
黨的十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出：“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路……”（1）請(qǐng)從“文化的作用”角度，指出堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向?qū)ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的作用。（2）運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提出幾個(gè)合理性措施。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，各種祝賀、各種敬仰紛至沓來(lái)，其作品也在瞬間被一搶而空，真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問(wèn)他是否幸福，誠(chéng)然，采訪者希望得到的答案無(wú)疑是肯定的，換做誰(shuí)，都會(huì)覺(jué)得自己此時(shí)是榮幸的，幸福的。然而莫言卻淡然地說(shuō)了一句：“我不知道?！崩^而他解釋道：“幸福就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒(méi)有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大，憂慮忡忡，能幸福嗎？但是我要說(shuō)我不幸福，你就會(huì)說(shuō)太裝了吧，剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福。”結(jié)合材料，從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度，分析莫言對(duì)幸福感受的合理性。
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這一觀點(diǎn)說(shuō)明的是什么道理？
簡(jiǎn)述一下法律的基本特征。
2004年.某縣在R鎮(zhèn)征地近2000畝建立了一個(gè)工業(yè)園，在一家知名裝備制造企業(yè)入駐后，150多家配套企業(yè)相繼入園，2012年該園區(qū)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值120億元。在園區(qū)周圍，學(xué)校、醫(yī)院、銀行等紛紛出現(xiàn)。2012年，該鎮(zhèn)人口由2.3萬(wàn)增加到3.5萬(wàn)，新增人口中有7000多人是脫離土地的農(nóng)民，他們?cè)诮邮芘嘤?xùn)后成為園區(qū)的產(chǎn)業(yè)工人。務(wù)工農(nóng)民留下的土地由一些經(jīng)營(yíng)大戶集中起來(lái)，統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，建立了一批優(yōu)質(zhì)稻米、蔬菜和水果等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。該鎮(zhèn)90%的勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，人均收入明顯增加。結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析城鎮(zhèn)化對(duì)R鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用。
簡(jiǎn)述同伴關(guān)系對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響。
簡(jiǎn)述一下民法的基本原則。
憲法規(guī)定我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些？