A.應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任
B.法律有規(guī)定的才負(fù)刑事責(zé)任
C.可以負(fù)刑事責(zé)任
D.一般情況下必須負(fù)刑事責(zé)任
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A.法律執(zhí)行
B.法律適用
C.法律遵守
D.法律制定
A.調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱
B.調(diào)整關(guān)于社會(huì)保障和社會(huì)福利關(guān)系的法律規(guī)范的總稱
C.調(diào)整婚姻家庭包括人身關(guān)系和由此產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱
D.調(diào)整保護(hù)人類生存環(huán)境和自然資源,防治污染和其他公害方面關(guān)系的法律規(guī)范的總稱
A.不得或者不準(zhǔn)做什么
B.可以或者有權(quán)做什么
C.應(yīng)當(dāng)或者必須做什么
D.能夠或者不能做什么
A.法律是由國(guó)家制定并保證實(shí)施的行為規(guī)范
B.法律具有國(guó)家強(qiáng)制性,國(guó)家強(qiáng)制力是保證法律實(shí)施的唯一力量
C.法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志,是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部體現(xiàn)
D.法律是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的,不受其他因素影響
A.問(wèn)題解決法
B.道德兩難法
C.活動(dòng)體驗(yàn)法
D.實(shí)踐探究法
最新試題
簡(jiǎn)述一下民法的基本原則。
某市政府在網(wǎng)上開(kāi)通“百姓論壇”,規(guī)定各職能部門安排專人每天瀏覽網(wǎng)頁(yè),對(duì)涉及自己部門的帖子必須在三天內(nèi)給予回復(fù),對(duì)“投訴帖”則要盡快納入調(diào)查處理程序。十四個(gè)單位因沒(méi)有及時(shí)回帖而被通報(bào)批評(píng)。簡(jiǎn)要回答開(kāi)通“百姓論壇”對(duì)發(fā)展社會(huì)主義民主的作用。
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。這一觀點(diǎn)說(shuō)明的是什么道理?
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
簡(jiǎn)述一下法律的基本特征。
簡(jiǎn)述同伴關(guān)系對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響。
對(duì)于治理霧霾,國(guó)外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如洛杉磯就成功地實(shí)現(xiàn)了消除煙霧,還公眾藍(lán)天。這座美國(guó)的“煙霧城”花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見(jiàn)成效,共有十多個(gè)市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個(gè)環(huán)節(jié)??諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來(lái)的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來(lái)自利益集團(tuán)和社會(huì)團(tuán)體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場(chǎng)環(huán)保革命的勝利。材料中洛杉磯治理霧霾的過(guò)程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
齊魯文化是特定歷史時(shí)期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中通過(guò)融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性:一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,中國(guó)的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙?。毫硪环矫?,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。齊魯文化的雙重性反映了中華文化的什么特點(diǎn)?
黨的十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路……”(1)請(qǐng)從“文化的作用”角度,指出堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向?qū)ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的作用。(2)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)你為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提出幾個(gè)合理性措施。
屈原是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家,他的詩(shī)句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國(guó)人。為了紀(jì)念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點(diǎn)雄黃、對(duì)詩(shī)歌等風(fēng)俗,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時(shí),屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過(guò)端午節(jié)應(yīng)著重對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化。