單項選擇題《泰晤士報》記者莫里循在辛亥革命爆發(fā)后給報社的電文中使用了“革命”一詞。而《泰晤士報》新聞部主任達(dá).狄.布拉姆則指出,革命只適合成功的叛亂,只能在叛亂已經(jīng)成功之后使用。除非并知道清政府已經(jīng)被推翻,不論起義的形勢如何嚴(yán)重,不能將起義說成是革命?!短┪钍繄蟆吩?3日刊登武昌首義時最終使用的標(biāo)題是“起義”。這表明此時的《泰晤士報》()。

A.支持中國革命
B.反對中國革命
C.輿論導(dǎo)向謹(jǐn)慎
D.認(rèn)清了起義前景


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1.單項選擇題1943年蔣介石在《中國之命運》中寫道:“這些國恥(二十一條)違背我國民的希望,有損我國民的自信,激起我國民強烈的革命要求。五四運動就是這種要求的最鮮明的表現(xiàn)。在國民強烈的革命要求之下,軍閥官僚的政治,只有沒落的一途?!鄙鲜霾牧希ǎ?。

A .肯定了五四運動所體現(xiàn)的愛國主義和民族主義
B.全面揭示了五四運動發(fā)生的歷史原因
C.準(zhǔn)確分析了抗日戰(zhàn)爭后中國的政局形勢
D.體現(xiàn)了國民黨實現(xiàn)國共合作的政治愿望

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清代學(xué)者王國維在《殷周制度論》中說:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異于商者,一曰立子立嫡之制。南是而生宗法及喪服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制”材料說明西周政治制度的顯著特征是()。

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陶淵明不愿“為五斗米折腰”,毅然辭去在任僅八十余日的彭澤縣令;李白傲睨權(quán)貴,發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的呼聲,他一生狂放不羈,隱逸行樂。二人的人生價值和處世準(zhǔn)則明顯受到()。

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19世紀(jì)50年代的美國和沙皇俄國都()

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