A.資本主義社會固有的基本矛盾
B.美國經(jīng)濟(jì)的虛假繁榮
C.美國國內(nèi)的生產(chǎn)相對過剩
D.自由放任的經(jīng)濟(jì)政策
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A.“信仰即可得救”
B.“人是萬物的尺度”
C.“吾愛吾師，吾更愛真理”
D.“法治取代人治”
A.有助于解釋光電效應(yīng)
B.推動了現(xiàn)代物理學(xué)的重大發(fā)展
C.揭示了時(shí)空的本質(zhì)屬性
D.促進(jìn)了人們深入認(rèn)識微觀世界
A.伽利略
B.達(dá)爾文
C.牛頓
D.愛因斯坦
A.實(shí)現(xiàn)了人類歷史上自然科學(xué)的一次大綜合
B.與愛因斯坦廣義相對論質(zhì)能關(guān)系有直接關(guān)系
C.與愛因斯坦狹義相對論質(zhì)能關(guān)系有直接關(guān)系
D.與二戰(zhàn)中美國霸權(quán)主義政策有直接關(guān)系
A.大衛(wèi).李嘉圖
B.亞當(dāng).斯密
C.托馬斯.馬爾薩斯
D.奧古斯特.孔德
最新試題
1917年4月17日列寧在《論無產(chǎn)階級在這次革命中的任務(wù)》中指出：“資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)結(jié)束……資產(chǎn)階級民主制已喪失了實(shí)行民主的一切可能性?！睘榇?，他為布爾什維克黨制定的任務(wù)是（）。
普羅塔哥拉為代表的智者學(xué)派的基本主張是什么？有什么積極意義？
公元前8世紀(jì)，希臘城邦逐漸發(fā)展起米，成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是（）。
20世紀(jì)30年代．羅斯福政府中的重要成員霍普金斯說：“我來華盛頓，就是要做到誰也不挨餓。但給人吃飯不能讓人吃閑飯?！睘榇?，羅斯福政府采取的主要措施是（）。
根據(jù)1871年開始生效的德意志帝國憲法文本，這個(gè)新的民族國家稱為“德意志聯(lián)邦”，其最高首腦為“聯(lián)邦主席”。直到威廉一世加冕時(shí)，人們才從發(fā)布的皇帝宣言中得知，“聯(lián)邦主席”改成了“德意志皇帝”。原來，威廉一世希望自己被稱為“德國皇帝”，這一要求遭到巴伐利亞國王和符騰堡國王的反對，最后威廉一世接受了“德意志皇帝”稱號。上述材料表明（）。
1959年，美國國家展覽會在莫斯科舉辦。對于榨汁機(jī)和洗碗機(jī)等展品，赫魯曉夫表示工人階級絕不會購買這些無用的小器具，當(dāng)場引起了美國副總統(tǒng)尼克松的反對。這反映了當(dāng)時(shí)（）。
西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點(diǎn)：即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張（）。
《十二銅表法》規(guī)定：原告?zhèn)鞅桓娉鐾?，如被告拒絕，原告可邀清第三者作證，扭押同行。如被告因疾病或年老不能出庭，原告應(yīng)提供交通工具。如訴訟當(dāng)事人為富有者，則擔(dān)保其按時(shí)出庭的保證人，應(yīng)為具有同等財(cái)力的人；如為貧民，則任何人都可以充任材料表明羅馬法的特點(diǎn)是（）。
東歐劇變，蘇聯(lián)解體之后，世界形勢的總趨勢是（）。
(1)材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么？指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。 (2)在靈魂得救的途徑問題上，材料二持什么觀點(diǎn)？此觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有什么積極意義？ (3)概括材料三中盧梭的主張。這些主張對歐洲思想和政治有何積極影響？