A.民主參與
B.民主參與、科學(xué)決策
C.科學(xué)決策
D.獨立自主
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A.直接強(qiáng)化
B.強(qiáng)化的程式
C.替代性強(qiáng)化
D.間接強(qiáng)化
A.間接經(jīng)驗與畝接經(jīng)驗相結(jié)合
B.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一
C.教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一
D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動作用相結(jié)合
A.遺傳是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提
B.遺傳素質(zhì)不會直接轉(zhuǎn)變?yōu)閭€體的知識、才能等
C.遺傳素質(zhì)存在個體差異
D.遺傳素質(zhì)能預(yù)定人的發(fā)展
A.全面和諧教育理論
B.掌握學(xué)習(xí)理論
C.發(fā)現(xiàn)法
D.發(fā)展性教學(xué)理論
A.教育教學(xué)督導(dǎo)委員會
B.互訪
C.家長會
D.家長委員會
最新試題
為表揚(yáng)小亮拾金不昧的精神，校長為他頒發(fā)了“拾金不昧獎”，并號召全校學(xué)生向他學(xué)習(xí)，這種育德方法是（）。
飛行員往往因為熟練地掌握了飛機(jī)駕駛的規(guī)則，而在之后學(xué)習(xí)開汽車時也習(xí)慣使用這些規(guī)則，導(dǎo)致無法順利地學(xué)會開汽車。這種影響屬于（）。
因為教育的普及，國家的科技事業(yè)迅猛發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的（）。
柏拉圖認(rèn)為，國家是放大了的個人，因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個人。這一觀點屬于（）。
有的農(nóng)村，由于教師少，學(xué)生少，把幾個年級集中在一起授課這種教學(xué)組織形式是（）。
回到故鄉(xiāng)的老華僑看到某種植物，雖然多年未見，但他確信是認(rèn)識的。此時，他的心理活動屬于（）。
疫情期間，很多老師在家里將一些知識難點錄制成短視頻，再傳到網(wǎng)上供學(xué)生學(xué)習(xí)。這種形式屬于（）。
學(xué)習(xí)者對已有知識進(jìn)行重組和改造，用于解釋新信息，形成具有個人意義的知識結(jié)構(gòu)。這種觀點屬于（）。
記“蠶蛹、機(jī)槍、大米”三個詞時，想象“有人將蠶蛹當(dāng)子彈裝進(jìn)了機(jī)槍，一開槍，打出的是一粒粒的大米”的畫面。這運用了記憶術(shù)中的（）。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜（韁）”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言，重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下，歷時十年，爬涉巴渝山水，海量收集，優(yōu)選匯編，并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于（）。