A.沒收官僚資本
B.“一五計(jì)劃”期間集中力量發(fā)展重工業(yè)
C.頒布《中華人民共和國憲法》
D.完成對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造
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A.全國政治協(xié)商會(huì)議的召開
B.全黨進(jìn)行了一次深刻的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)
C.人民代表大會(huì)制度的建立
D.正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題
下列新中國外交史上的歷史事件發(fā)生的先后順序是（）。
①中國參加第一次亞非會(huì)議
②中國首次提出和平共處五項(xiàng)原則
③恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位
④中美關(guān)系開始走向正?；?br /> ⑤中國第一次以世界五大國的地位參加日內(nèi)瓦會(huì)議
A.②⑤①④③
B.①②③④⑤
C.③②⑤①④
D.②⑤①③④
A.《共同綱領(lǐng)》
B.七屆二中全會(huì)決議
C.過渡時(shí)期總路線
D.《中華人民共和國憲法》
A.抗戰(zhàn)決心的大小
B.對(duì)日侵略的態(tài)度
C.戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的差異
D.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的屬性
A.中共“一大”
B.文家市會(huì)議
C.遵義會(huì)議
D.中共“七大”
最新試題
有學(xué)者說：“盡管各家的措施有的看似殘暴，有的看似溫和，他們都可以為了自己苦苦追尋的理想而殉道?？鬃幼非罅艘惠呑尤圆槐徊捎?；吳起、商鞅先后殉道；墨子為了天下的普通百姓而奔走呼號(hào)等?！睂?duì)上述材料的理解不正確的是（）。
浙江籍近代國學(xué)大師王國維說過：“凡一代又一代之文學(xué)：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有（）。①王國維認(rèn)為，元曲和唐詩、宋詞一樣，都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表，賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué)，開始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來就都消亡了
歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手，當(dāng)他們接過前一名選手的接力棒時(shí)，“同時(shí)也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明（）。
說明新中國成立以來，中國對(duì)國際社會(huì)態(tài)度的變化趨勢，及影響其變化的國內(nèi)外因素。
近代駐英公使郭嵩燾《使西紀(jì)程》寫道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，無有能庶幾者。圣人以一身為天下任勞，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍無窮，愈久而人文愈盛?！辈牧喜荒芊从车氖牵ǎ?。
下面文字節(jié)選自一則清代檔案史料：“嘉慶二十一年（1816年）七月初六日內(nèi)閣奉上諭：和世泰等奏，英吉利國貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹(jǐn)……即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送，欽此。”其撰擬者應(yīng)是（）。
對(duì)比圖2與圖1，可以獲得的中國古代的城市商業(yè)活動(dòng)發(fā)生變化的信息是（）。
（1）材料一反映的實(shí)質(zhì)問題是什么？除材料內(nèi)容之外，戰(zhàn)國時(shí)期其他領(lǐng)域還有哪些重大變化？（2）材料二中所說的地方行政制度是什么？依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該制度與西周的地方行政制度相比有哪些進(jìn)步性？（3）材料三中的地方官制有何顯著特點(diǎn)？該設(shè)置起到了怎樣的積極作用？
簡述漢武帝加強(qiáng)統(tǒng)一的主要措施。
確定我國經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)為建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的中國共產(chǎn)黨的會(huì)議是（）。