單項(xiàng)選擇題有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自控力、善交往、愛探索等品質(zhì)和能力的教育方式是()。

A.放縱型
B.民主型
C.專制型
D.自由型


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3.單項(xiàng)選擇題案例教學(xué)法是高中思想政治課常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)的主要步驟()。

A.案例選擇→目標(biāo)確定→案例展開→知識(shí)遷移與案例復(fù)歸
B.目標(biāo)確定→案例選擇→案例展開→知識(shí)遷移與案例復(fù)歸
C.案例選擇→案例展開→目標(biāo)確定→知識(shí)遷移與案例復(fù)歸
D.目標(biāo)確定→案例展開→案例選擇→知識(shí)遷移與案例復(fù)歸

4.單項(xiàng)選擇題思想政治課程的課程資源主要包括文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源與信息化資源,其中文字與音像資源中最主要的資源是()。

A.思想政治教科書
B.時(shí)事政治方面的錄像、影視作品
C.收集網(wǎng)上的文字資料、教學(xué)課件
D.報(bào)刊、圖片、錄音

最新試題

你認(rèn)為一份優(yōu)秀的教案應(yīng)包括哪些內(nèi)容?你怎樣編制一份優(yōu)秀的教案?

題型:?jiǎn)柎痤}

下面是某高中思想政治老師對(duì)必修—《市場(chǎng)配置資源》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)其中的一個(gè)環(huán)節(jié):【教學(xué)過程】(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有針對(duì)性。(二)情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)教師活動(dòng):PPT圖片展示,蘭州物價(jià)部門考察了蘭州拉面的成本后首次限定:凡蘭州市普通級(jí)牛肉面館.大碗牛肉面售價(jià)不得超過二點(diǎn)五元,小碗與大碗差價(jià)為零點(diǎn)五元,違規(guī)者將嚴(yán)厲查處。此規(guī)定一出,立即引起了爭(zhēng)議。(教師隨機(jī)采訪學(xué)生)假如你是市民.你有什么看法?假如你是牛肉面老板,你有什么看法?專家學(xué)者等會(huì)有不同的看法?學(xué)生活動(dòng):在圖片情境中,學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知程度和思維水平,進(jìn)行分析思考畫面所反映的問題.并且在更廣泛的領(lǐng)域思考更多的類似問題,比較不同群體對(duì)蘭州拉面的反映,使學(xué)生體會(huì)市場(chǎng)配置資源的重要性。設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情境,讓學(xué)生自然地、自主地進(jìn)入課堂的探究性學(xué)習(xí)中。運(yùn)用直觀的圖片情境.使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟問題。教師活動(dòng):展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分,檢查其預(yù)習(xí)情況解決疑惑。學(xué)生活動(dòng):在教師的指導(dǎo)下對(duì)照目標(biāo),理解學(xué)案的有關(guān)要求。請(qǐng)結(jié)合上述課例,分析說明上述案例屬于哪種情境教學(xué),情境教學(xué)需要注意什么問題。

題型:?jiǎn)柎痤}

簡(jiǎn)述高中思想品德課程性質(zhì)。

題型:?jiǎn)柎痤}

這節(jié)課是劉老師的思想政治課,上課鈴聲剛打響,同學(xué)們就發(fā)現(xiàn)劉老師手拿一串荔枝進(jìn)了班。正當(dāng)同學(xué)們好奇不已準(zhǔn)備詢問時(shí),劉老師笑著告訴大家,我們今天上的課還真和這串荔枝有關(guān)呢。原來這節(jié)課講的是《多變的價(jià)格》,劉老師靈思一動(dòng),把家里剛買的新上市的荔枝拿了一串過來,新上市的荔枝價(jià)格較貴,通過這一日常生活中常見現(xiàn)象引發(fā)學(xué)生的積極思考、討論,課堂圓滿成功。問題:導(dǎo)入是課堂的開端,俗話說,好的開端是成功的一半,該課程導(dǎo)入好在哪里?

題型:?jiǎn)柎痤}

思想政治新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,但在具體實(shí)施過程中,這種學(xué)習(xí)方式還是會(huì)遇到很多問題,值得進(jìn)一步探討和研究,下面是《意識(shí)的作用》合作式學(xué)習(xí)的課例:第一,教師確定學(xué)習(xí)任務(wù),根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容確定了以下探討題目:(1)意識(shí)對(duì)人類認(rèn)識(shí)客觀世界的作用。(2)意識(shí)對(duì)人類改造客觀世界的作用。(3)意識(shí)對(duì)人類生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)作用。(4)怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。第二,將5~7人分成一組,自選組長(zhǎng),各組領(lǐng)取上述四個(gè)題目中的一個(gè)第三,要求兩周后以PPT形式交流學(xué)習(xí)成果。展示時(shí)間15分鐘。第四,各小組閱讀教材,研討對(duì)策,分配學(xué)習(xí)任務(wù),教師參與指導(dǎo)。第五,學(xué)生各自承擔(dān)的學(xué)習(xí)任務(wù)研討匯總,提煉學(xué)習(xí)成果,其他學(xué)生根據(jù)課標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。第六,各小組內(nèi)部進(jìn)行自評(píng),自評(píng)的內(nèi)容應(yīng)包括本組的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)等情況,并仔細(xì)追溯原因,反思提高改進(jìn)方法,然后進(jìn)行小組間互評(píng),教師再分別點(diǎn)評(píng)?;顒?dòng)結(jié)束,教師與學(xué)生感覺收獲頗豐。問題:請(qǐng)結(jié)合上述課例,分析說明思想政治課成功開展合作式學(xué)習(xí)需要注意哪些事項(xiàng)?

題型:?jiǎn)柎痤}

《樹立正確的消費(fèi)觀》是人教版高中政治必修一《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元《生活與消費(fèi)》第三課《多彩的消費(fèi)》中的第二框。就全書來說,消費(fèi)作為社會(huì)再生產(chǎn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),與生產(chǎn)、交換、分配共同構(gòu)成經(jīng)濟(jì)常識(shí)的基本結(jié)構(gòu),因而正確的消費(fèi)觀對(duì)整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的發(fā)展具有非常重要的意義,也具有重要的思想教育意義和現(xiàn)實(shí)意義。基于上述內(nèi)容和對(duì)教材的理解,請(qǐng)你設(shè)計(jì)本課的教學(xué)方法并說明理由。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一:新課程改革的理念:“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”。材料二:新課程下的高中思想政治課教學(xué)是以當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要為出發(fā)點(diǎn),具有時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性的特點(diǎn),使學(xué)生全面掌握高中思想政治課的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能和成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人和形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的過程。通過上述兩個(gè)材料,試從高中思想政治學(xué)科出發(fā),說明樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念的必要性。

題型:?jiǎn)柎痤}

教師備課有什么意義?備課的內(nèi)容及要求是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)說出普通高中思想政治新課程的基本理念以及必修部分四個(gè)課程模塊的名稱。

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)以下內(nèi)容編寫一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。(要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)過程)一、傳統(tǒng)文化的繼承(一)傳統(tǒng)文化面面觀●你知道它們的由來嗎?如果知道,請(qǐng)說出來與同學(xué)們分享。從這些圖片中,我們可以看出傳統(tǒng)文化具有以下特點(diǎn):◇傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去,打上了歷史的烙印;◇傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩:◇傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中,而且存在于現(xiàn)實(shí)中;◇傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。●結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)。你還能列舉出傳統(tǒng)文化的哪些特點(diǎn)?可否用一兩個(gè)事例加以說明?傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。從傳統(tǒng)習(xí)俗等在社會(huì)生活各方面的延續(xù)中,我們可以感受到文化的繼承性。傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑,被稱為凝固的藝術(shù)。中國(guó)古代建筑以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾,在世界建筑史上寫下了光輝的一頁,并成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝的繼承。文學(xué)藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。中國(guó)傳統(tǒng)文藝,以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,具有悠久的歷史,蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想,包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。中國(guó)傳統(tǒng)思想經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,已經(jīng)成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分,對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。(二)傳統(tǒng)文化在今天傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。例如,我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想,今天仍顯現(xiàn)于我們構(gòu)建和諧社會(huì)的努力中,同時(shí)獲得了社會(huì)主義的新內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在社會(huì)發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。(三)取其精華、去其糟粕對(duì)于傳統(tǒng)文化,不管是贊成還是反對(duì),誰也不能不面對(duì)它的影響。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá);每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的,積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。

題型:?jiǎn)柎痤}