A、西安
B、天津
C、上海
D、西藏
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A、清代
B、元代
C、明代
D、唐代
A、加強(qiáng)立法
B、政府調(diào)控
C、局部規(guī)劃
D、多方保護(hù)
A、水鄉(xiāng)幽澤
B、窯洞建筑
C、山墻起伏
D、宅院四合
A、表現(xiàn)形式粗獷而質(zhì)樸
B、藝術(shù)風(fēng)格活潑而清新
C、有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣
D、其表現(xiàn)形式非常高雅
A、上海浦
B、上?？h
C、上海務(wù)
D、華亭縣
最新試題
為什么要開發(fā)自然旅游資源？
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。
在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
任何一種活動(dòng)，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
當(dāng)人們在勞作時(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。