A.自由競爭
B.國家干預(yù)
C.自由競爭與國家干預(yù)相結(jié)合
D.國家干預(yù)為主，自由競爭為輔
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A.《貨幣略論》
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C.《獻給英明人士》
D.《政治算術(shù)》
A.大衛(wèi)·休謨
B.約翰·洛克
C.范德林特
D.弗蘭克林
A.諾思的《貿(mào)易論》
B.魁奈的《經(jīng)濟表》
C.斯密的《國富論》
D.配第的《賦稅論》
A.高利貸是一種罪惡，應(yīng)該堅決反對
B.高利貸是市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，應(yīng)該支持
C.高利貸是有罪的，但在某些特殊情況下，借貸取息可以得到允許
D.只有教會的高利貸才被允許
A.《貿(mào)易論》
B.《經(jīng)濟論》
C.《蜜蜂的寓言》
D.《利息論》
最新試題
價值學(xué)說是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價值論上主要的貢獻，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）
薩伊的價值論是（）
古典經(jīng)濟學(xué)使政治經(jīng)濟學(xué)成為（），把重商主義以來的經(jīng)濟理論向前推進了一大步，并為以后經(jīng)濟理論的發(fā)展奠定較堅實的基礎(chǔ)。
李斯特指責古典經(jīng)濟學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財富本身（交換價值）與財富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)以（）為研究對象。
《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟學(xué)開始成為一門真正獨立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟研究成果，首次創(chuàng)立了（）
李嘉圖認為，社會產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級間進行分配的規(guī)律和法則，是政治經(jīng)濟學(xué)研究的（）
“庸俗經(jīng)濟學(xué)”的理論特征在于（）
馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟學(xué)”作出了劃分。
薩伊提出了為絕大多數(shù)資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家所承認和接受的政治經(jīng)濟學(xué)（）
斯密認為，不論哪個部門的生產(chǎn)勞動都創(chuàng)造價值，衡量一切商品交換價值的真實尺度是（）