A.發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律
B.以數(shù)學(xué)方法構(gòu)建了力學(xué)體系
C.提出物體運(yùn)動(dòng)三大定律
D.相對(duì)論提出推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展
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A.改變了人類的宗教信仰
B.擺脫了宗教神學(xué)的束縛
C.影響了人類的思想觀念
D.提升了人類的物質(zhì)生活
A.強(qiáng)調(diào)牛頓天文學(xué)存在不足之處
B.大力批判封建教會(huì)宇宙觀
C.認(rèn)為事物興亡遵循自然規(guī)律
D.主張用理性批判研究科學(xué)
A.達(dá)爾文和牛頓分別在生物學(xué)核物理學(xué)領(lǐng)域取得重大成就
B.進(jìn)化論對(duì)人類文明進(jìn)程的影響要遠(yuǎn)大于牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響
C.牛頓把造物主從無生命的科學(xué)中驅(qū)逐出去，而達(dá)爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去
D.他和牛頓一樣，在科學(xué)上有著驚人的洞察力和堅(jiān)韌的探究精神
A.牛頓經(jīng)典力學(xué)
B.“因信稱義”說
C.生物進(jìn)化理論
D.人類理性學(xué)說
A.伽利略
B.牛頓
C.普朗克
D.愛因斯坦
最新試題
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國政治之美，實(shí)為泰西諸國所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?！边@表明王韜（）。
近代中國社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么？
十月革命后，蘇維埃政權(quán)頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺(tái)和實(shí)施表明（）。
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）。”這一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
1919年1月，梁一行抵達(dá)倫敦，開始為期一年的歐游。歐游之前，梁對(duì)中國傳統(tǒng)文化之批評(píng)本有取舍，甚至懷疑；歐游歸來，他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢(mèng)，主張?jiān)谥袊幕稀罢痉€(wěn)腳跟”，倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是（）。
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時(shí)候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對(duì)社會(huì)主義的懷疑；1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時(shí)候，他對(duì)斯大林說：“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí)，理解社會(huì)主義精神?！彼麑?duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的變化，基于（）。
中國共產(chǎn)黨成立以后，中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠實(shí)的方法取得物的占有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。