A.柏拉圖
B.賀拉斯
C.亞里士多德
D.赫拉克利特
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A.敘事性與抒情性相統(tǒng)一
B.以讀者為中心，讀者決定一切
C.文學(xué)作品中男女應(yīng)平等
D.注重藝術(shù)形式
A.第一人稱
B.第二人稱
C.第三人稱
D.第一和第二人稱
A.文學(xué)接受
B.文學(xué)批評(píng)
C.文學(xué)創(chuàng)作
D.文學(xué)消費(fèi)
A.看男女關(guān)系是否平等
B.以藝術(shù)形式為中心
C.發(fā)掘意象的象征精神
D.歷史觀點(diǎn)與美學(xué)觀點(diǎn)相結(jié)合
A.時(shí)代風(fēng)格
B.地域風(fēng)格
C.民族風(fēng)格
D.流派風(fēng)格
最新試題
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。（）
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
敘述者一般分為（）和（）。
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）