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A.封建制的地方君長，一定會把所轄土地當作自己的土地來盡心治理，而郡縣制的地方長官則大多是得過且過的態(tài)度，因此前者的統(tǒng)治會更積極。
B.夏、商、周、漢四代實行分封制，統(tǒng)治的時間都很長，而秦朝實行郡縣制，統(tǒng)治的時間卻很短。
C.商、周二代的君主都是圣王，他們都沒有廢除分封制，說明分封制是合理的。
D.漢代實行封建制和郡縣制兩種制度，能各取所長，各補所短。

A.亟役萬人
B.暴其威刑
C.竭其貨賄
D.咎在人怨，非郡邑之制失也

A.這段話的思想與儒家的“大同”思想是一致的。
B.這段話的思想與墨家的“尚同”思想是一致的。
C.這段話的思想與儒家的“大同”思想和墨家的“尚同”思想都不一致。
D.這段話既強調了墨家的下級服從上級，上級服從天子的等級秩序，又有儒家的以德服人的思想。

A.王安石
B.曾鞏
C.蘇軾
D.孔平仲

A.總結封建制與郡縣制的利弊得失。
B.論述封建制非圣人本意，而是情勢的產(chǎn)物。
C.為唐朝的政治現(xiàn)實服務，希望加強中央集權，撤銷藩鎮(zhèn)。
D.作為唐朝后期王叔文革新集團的主力干將，《封建論》是其革新主張的體現(xiàn)。

A.從歷史的角度，論述封建制與郡縣制的利弊得失。
B.從人性的角度，論述郡縣制超越人性的局限。
C.從對比的角度，論述封建制與郡縣制的差別。
D.從考證的角度，考查了秦朝設置郡縣制的過程。

A.運用歸納邏輯，歸納了郡縣制與封建制的歷史。
B.運用假設邏輯，設問自答，推理闡述郡縣制的合理性。
C.運用比較邏輯，分別比較了郡縣制和封建制的優(yōu)劣差別。
D.運用演繹邏輯，闡釋封建制的實行是情勢所造成的。

A.（秦）時則有叛人而無叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，殺守劫令而并起。
B.（漢）時有叛國而無叛郡。
C.（唐）時有叛將而無叛州。
D.（周）周有天下，裂土田而瓜分之，設五等，邦群后，布履星羅，四周于天下，輪運而輻集。

A.故封建非圣人意也，勢也。
B.然而公天下之端自秦始
C.自天子至于里胥，其德在人者，死必求其嗣而奉之。
D.秦制之得，亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也。

A.賈誼的《六國論》
B.曹冏的《六代論》
C.陸機的《五等論》
D.李百藥的《封建論》