A.因文生事
B.以文運(yùn)事
C.全在同而不同處有辨
D.人有其性情,人有其氣質(zhì)
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最新試題
漢代初期,統(tǒng)治者奉行與民“休養(yǎng)生息”政策,經(jīng)濟(jì)迅速得到了恢復(fù)。()
趙翼論詩(shī)提倡創(chuàng)新,反對(duì)機(jī)械模式。他通過對(duì)詩(shī)家李白、杜甫成就的回顧,以歷史發(fā)展的眼光來看,各個(gè)時(shí)代都有其標(biāo)領(lǐng)風(fēng)騷的人物,不必為古人是從。詩(shī)歌也應(yīng)隨著時(shí)代不斷發(fā)展。()
李漁的作品是()
《文賦》是晉代陸機(jī)的文藝?yán)碚撟髌?。該賦序言說明創(chuàng)作緣由和意圖,指出“意不稱物,文不逮意”的困惑,認(rèn)為對(duì)寫作的認(rèn)識(shí),雖然可以借覽前人的經(jīng)驗(yàn),但主要靠個(gè)人在實(shí)踐中摸索。()
建安以前,中國(guó)沒有文學(xué)批評(píng)的專著。但是,先秦的《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《荀子》,兩漢的《史記》、《漢書》、《法言》、《論衡》以及解釋《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的著作里都散存著一些有關(guān)文學(xué)的言論,這些言論或提出了一些文學(xué)批評(píng)的根本原則,或評(píng)述古代及當(dāng)代的文學(xué)作品,雖然只是一些片段,對(duì)后代的文學(xué)批評(píng)卻起了很大的()的作用。
漢代是中國(guó)歷史上科技與文化非常輝煌的一個(gè)時(shí)期。國(guó)家也非常重視教育和學(xué)識(shí)。東漢桓帝時(shí),僅太學(xué)生就號(hào)稱有3萬(wàn)人。()
“無意乎相求,不期而相遭,而文生焉”。篇名(),作者()。
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一,是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集,主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的()等價(jià)值思想。
()是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》。
先秦經(jīng)歷了()等歷史階段。