A.天子成為君主稱號
B.存在君權神授觀念
C.紂王權威受到質疑
D.萌發(fā)天人感應學說
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A.宗法制使中國處于分裂割據狀態(tài)
B.中國古代社會有家國同構的特點
C.中國古代并沒有產生真正的國家
D.—個宗族就是一個獨立的國家
A.諸侯
B.城邑
C.郡守
D.縣治
A.神權高于王權，王權與神權結合
B.最高執(zhí)政集團尚未實現權力的高度集中
C.“傳賢”制強化了君尊臣卑的等級秩序
D.以王權為紐帶形成國家政治結構
A.貴族政治漸趨瓦解
B.周朝統(tǒng)治基礎有所擴大
C.分封制度逐漸恢復
D.中央集權制度初步形成
A.西周分封制受到沖擊
B.宗法制引發(fā)貴族間爭權奪利的斗爭
C.周幽王厲行君主專制
D.申侯以實際行動維護了宗法分封制
最新試題
2020年11月15日，東盟10國和中國、日本、韓國、澳大利亞、新西蘭共15國正式簽署了《區(qū)域全面經濟伙伴關系協(xié)定》（簡稱RCEP），RCEP 將涵蓋297%的全球人口，其經濟規(guī)模占全球經濟比重高達289%。這反映出（）。
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏，嚴重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進’、人民公社化運動和‘反右傾’斗爭的嚴重后果，其沉痛的教訓應該認真總結和記取”。為克服這一因難局面，黨和國家（）。
《禮記·大學》載：“所謂治國必先齊其家者：其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以便眾也，”這主要體現了（）。
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學派時說：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制?！兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’，此其所長也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚?！睂Υ死斫庹_的是（）。
自1950年1月10日，中華人民共和國中央人民政府果斷地采取了如下措施：先后收回了美、法、英等在中國的兵營；宣布由中國政府管制對外貿易，實行進出口許可證……這些措施體現了中華人民共和國成立初期的哪一外交方針？（）
有學者認為，中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年，革命前沒有一次像樣的思想啟蒙，因此，民國建立后沒有出現期待中的民主政治，政局反而更混亂。該學者旨在說明（）。
“它以充滿激情的藝術形象來表現理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調是：對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認識新事物的那種煩躁不安的神經質的向往”。材料中的文學形式（）。
關于監(jiān)察官的選任，兩漢多用察舉方式，唐代選任權由多宰相掌握，宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”，明代由督察院挑選人員后由皇帝“點選”，民國時監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命，后改為選舉產生。2016年我國決定建立“由人大產生，對人大負責，接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是（）。
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學理性、物質主義帶來的異化現象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價值理性，以強烈的反叛精神構建了一個新的文化模式。”與這一特征相符合的文學作品是（）。
梭倫改革頒布的《解負令》規(guī)定，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務，禁止再以人身作抵押借債，在公民中取消債務奴隸制，由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?！督庳摿睢返念C布（）。