A.保羅三世基本支持路德教派的改革
B.天主教會采取適當(dāng)措施緩解天主教危機
C.天主教走上了與新教相融合的道路
D.禁止出售贖罪券是新教與舊教的共同目標(biāo)
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A.雅典民主只是公民形式上的民主
B.雅典非常重視法律的穩(wěn)定和權(quán)威
C.雅典城邦的司法程序十分嚴(yán)肅縝密
D.雅典注重用法律來鞏固民主制度
A.清代文人重商意識增強
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念
C.清代社會逐利風(fēng)氣盛行
D.明清時期文化產(chǎn)業(yè)興盛
A.世族門閥制度初步形成
B.宗法概念擴至國家政權(quán)
C.宗族制度威脅中央集權(quán)
D.理學(xué)成為官方統(tǒng)治思想
A.互聯(lián)網(wǎng)深刻影響了人類生活
B.詩人的預(yù)測變?yōu)楝F(xiàn)實
C.互聯(lián)網(wǎng)取代了傳統(tǒng)的“網(wǎng)”
D.世界開始連成了整體
A.激進(jìn)變法有助于革命思潮的萌發(fā)
B.清王朝的合法性遭到維新派懷疑
C.維新變法是一場深刻的社會革命
D.維新變法更有利于推進(jìn)社會進(jìn)步
最新試題
北魏均田制規(guī)定：“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝，限四牛?！碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人，官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了（）。
19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進(jìn)行侵略“其勢日逼、其患日深”，同時指出“西洋立國有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國之利”。此思想（）。
朱熹將一個人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段，八至十五歲為小學(xué)教育階段，其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”，十五歲以后為大學(xué)教育，其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”，重點是“教理”。據(jù)此可知（）。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待，羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個人對抗國家?！辈牧媳砻?，羅馬法的價值主要在于（）。
羅斯福曾指出，“如果一個國家控制了歐洲，它就可以轉(zhuǎn)向?qū)θ澜绲目刂??！睘楸苊馄渌麌铱刂茪W洲，美國政府在20世紀(jì)40年代（）。①通過新的《中立法》，為英國購買軍火提供方便②派兵參加協(xié)約國對德國作戰(zhàn)③確定了參加二戰(zhàn)后“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針④提出馬歇爾計劃，援助歐洲國家
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時，則傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔茫谛拗r得征購所通過的土地，并就地以合理價格征購修渠所需要的材料。這表明羅馬法（）。
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制?！兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’，此其所長也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚?！睂Υ死斫庹_的是（）。
有學(xué)者認(rèn)為：廣大發(fā)展中國家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機遇加快發(fā)展，聯(lián)合圖強成為戰(zhàn)略抉擇，一個或少數(shù)幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說明多極化的發(fā)展（）。
自1950年1月10日，中華人民共和國中央人民政府果斷地采取了如下措施：先后收回了美、法、英等在中國的兵營；宣布由中國政府管制對外貿(mào)易，實行進(jìn)出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國成立初期的哪一外交方針？（）
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說法正確的是（）。