A.科學(xué)理論對(duì)革命具有指導(dǎo)作用
B.無產(chǎn)階級(jí)政黨在革命中起領(lǐng)導(dǎo)作用
C.暴力奪權(quán)是無產(chǎn)階級(jí)革命的唯一手段
D.資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府開始被確定為革命對(duì)象
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A.城市包圍農(nóng)村戰(zhàn)略的勝利
B.臨時(shí)政府失去社會(huì)的支持
C.兩個(gè)政權(quán)并存有利于革命
D.列寧準(zhǔn)確判斷了俄國形勢(shì)
A.法國工人階級(jí)有較好的政黨組織領(lǐng)導(dǎo)
B.法國已具備推翻資本主義制度的條件
C.巴黎公社革命有理論指導(dǎo)與實(shí)踐基礎(chǔ)
D.巴黎公社運(yùn)動(dòng)是法國社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物
A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表
B.巴黎公社的建立
C.俄國十月革命的爆發(fā)
D.羅斯福新政的實(shí)施
A.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)成為世界主流
B.馬克思主義具有超越時(shí)空的價(jià)值
C.社會(huì)主義由理想變成了現(xiàn)實(shí)
D.馬克思主義與各國革命實(shí)際相結(jié)合
A.能緩和失業(yè)危機(jī)
B.能緩解社會(huì)分配不均
C.反映了無產(chǎn)階級(jí)的利益要求
D.是奧巴馬總統(tǒng)的信仰之一
最新試題
1948年5月，中國民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國共產(chǎn)黨“迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召，認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國人民的共同要求”，也是民盟“一貫的奮斗方針”，并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來召集”。這說明（）。
2020年11月15日，東盟10國和中國、日本、韓國、澳大利亞、新西蘭共15國正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》（簡(jiǎn)稱RCEP），RCEP 將涵蓋297%的全球人口，其經(jīng)濟(jì)規(guī)模占全球經(jīng)濟(jì)比重高達(dá)289%。這反映出（）。
《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制。《易》曰‘先王以明罰飭法’，此其所長(zhǎng)也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚?！睂?duì)此理解正確的是（）。
博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測(cè)技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論，提出了“日心說”?！盁o線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了（）。
有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是從九一八事變后中國抗戰(zhàn)開始的，因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立，那么支持它的最有利論據(jù)是（）。
有學(xué)者認(rèn)為：廣大發(fā)展中國家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展，聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇，一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)大國主宰世界、任意擺布別國命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說明多極化的發(fā)展（）。
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說法正確的是（）。
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí)，則傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔?，在修筑水渠時(shí)得征購所通過的土地，并就地以合理價(jià)格征購修渠所需要的材料。這表明羅馬法（）。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待，羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國家?！辈牧媳砻?，羅馬法的價(jià)值主要在于（）。
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是：對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式（）。