單項選擇題建筑是社會文化的折射。在中世紀,由于人們關心死者的靈魂能否得救,因此修建陵墓時大多注重表現(xiàn)死者生前的功德和對上帝的虔誠。到十五世紀時,陵墓的修建則突出了世俗因素,更多地表現(xiàn)死者生前的生活和業(yè)績。這一轉(zhuǎn)變主要是由于()

A.科學技術的進步
B.建筑風格的改變
C.思想解放的影響
D.宗教束縛的消失


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項選擇題達·芬奇在繪畫、人體研究、人體解剖、機械、婦女生理研究等方面均取得了偉大成就。這些成就從本質(zhì)上說明達·芬奇()

A.創(chuàng)立了以實驗事實為依據(jù)的近代科學
B.達到人文精神和科學精神的統(tǒng)一
C.反教會特權和專制君權,尋求思想解放
D.成為新時代藝術和科學領域的巨人

5.單項選擇題“蘇維埃國家在原則上是不能靠采取劫掠殖民地或戰(zhàn)敗國人民一類的齷齪辦法吸收工業(yè)化資金的。至于借用外債的這種辦法,蘇聯(lián)卻沒有加以利用的機會,因為資本主義國家拒絕貸款給蘇聯(lián)?!保ā端勾罅诌x集》)由此可見()

A.由于資金短缺致使蘇聯(lián)的社會主義建設陷入空前困境
B.當時的蘇維埃政權正在為打退帝國主義武裝干涉而努力
C.蘇維埃政府實行農(nóng)業(yè)集體化是為工業(yè)化解決資金困難
D.蘇聯(lián)尋求社會主義國家的合作以解決工業(yè)化的資金困難

最新試題

唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國家財政收入的主要來源,其收入占財政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國家財政收入的重點則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點轉(zhuǎn)移是由于當時()。

題型:單項選擇題

基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過各方赤裸裸的意志較量實現(xiàn)變革”。下列選項與材料相符的是()。

題型:單項選擇題

博洛尼亞大學被譽為“現(xiàn)代大學的源頭”。哥白尼在校期間學習了天文觀測技術和古希臘天文學理論,提出了“日心說”。“無線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進行約2公里距離的無線電通訊實驗。這反映了()。

題型:單項選擇題

英國的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會進行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席,大大加強了在議會中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()

題型:單項選擇題

有學者認為:廣大發(fā)展中國家可以進一步利用經(jīng)濟全球化和新科技革命的機遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強成為戰(zhàn)略抉擇,一個或少數(shù)幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經(jīng)一去不復返。材料旨在說明多極化的發(fā)展()。

題型:單項選擇題

有人認為反法西斯戰(zhàn)爭是從九一八事變后中國抗戰(zhàn)開始的,因此第二次世界大戰(zhàn)的起點是九一八事變。如果這一論點成立,那么支持它的最有利論據(jù)是()。

題型:單項選擇題

北魏均田制規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛。”唐朝取消了寡妻妾以外的一般婦人,官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了()。

題型:單項選擇題

1799年,英國政府出臺了《反結(jié)社法》,以強力干預手段來應對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。

題型:單項選擇題

自1950年1月10日,中華人民共和國中央人民政府果斷地采取了如下措施:先后收回了美、法、英等在中國的兵營;宣布由中國政府管制對外貿(mào)易,實行進出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國成立初期的哪一外交方針?()

題型:單項選擇題

有學者認為,中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年,革命前沒有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學者旨在說明()。

題型:單項選擇題