A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中央集權(quán)制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.封閉的自然環(huán)境和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)必然產(chǎn)生專制
C.東方小農(nóng)在思想上普遍信奉皇權(quán)主義
D.儒家學(xué)說是中國封建專制主義的理論基礎(chǔ)
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A.隨著資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展而發(fā)展
B.有利于資產(chǎn)階級政權(quán)的鞏固和發(fā)展
C.深刻揭示了資本主義發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律
D.服務(wù)于不同階層
A.這些戰(zhàn)役殲敵數(shù)量多，影響重大
B.國共軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場并肩作戰(zhàn)
C.平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)屬于敵后戰(zhàn)場
D.國共兩黨都為抗戰(zhàn)作出重大貢獻(xiàn)
A.創(chuàng)立和發(fā)展政黨及政黨制度
B.創(chuàng)立和發(fā)展內(nèi)閣及內(nèi)閣制度
C.創(chuàng)立和發(fā)展議會及議會制度
D.創(chuàng)立和發(fā)展分權(quán)和法治原則
A.利用法律調(diào)解公民之間的糾紛
B.通過法律保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)
C.用法律維護(hù)市容市貌
D.用法律維護(hù)奴隸主貴族的利益
A.夸大了階級斗爭對歷史的推動作用
B.開創(chuàng)了現(xiàn)代化史觀的研究新視角
C.體現(xiàn)了辯證唯物主義的歷史研究態(tài)度
D.肯定了政治對經(jīng)濟(jì)的決定性作用
最新試題
有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭是從九一八事變后中國抗戰(zhàn)開始的，因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立，那么支持它的最有利論據(jù)是（）。
唐玄宗天寶年間，租庸調(diào)為國家財(cái)政收入的主要來源，其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間，國家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時（）。
特朗普就任美國總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿(mào)易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿(mào)易保護(hù)主義。此前泰國、韓國和加拿大也做過類似的事情。這反映的是（）。
梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，在公民中取消債務(wù)奴隸制，由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?！督庳?fù)令》的頒布（）。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在民國建立后的一年左右時間中，全國的報(bào)紙由清末的約100種，迅速增加至500種，總銷量達(dá)4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報(bào)紙以議論時政得失、評說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當(dāng)時（）。
《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌，歌詞為：“卿云爛兮，漫漫兮，日月光華，旦復(fù)旦兮，時哉夫，天下非一人之天下也?！痹摳柙~頌揚(yáng)了辛亥革命（）。
朱熹將一個人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段，八至十五歲為小學(xué)教育階段，其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”，十五歲以后為大學(xué)教育，其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”，重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知（）。
1948年5月，中國民主同盟臨時總部響應(yīng)中國共產(chǎn)黨“迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府”的號召，認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國人民的共同要求”，也是民盟“一貫的奮斗方針”，并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來召集”。這說明（）。
關(guān)于監(jiān)察官的選任，兩漢多用察舉方式，唐代選任權(quán)由多宰相掌握，宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”，明代由督察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”，民國時監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命，后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大產(chǎn)生，對人大負(fù)責(zé)，接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是（）。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待，羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個人對抗國家。”材料表明，羅馬法的價值主要在于（）。