單項選擇題布羅代爾在《文明史綱》中指出:“我們所說的‘工業(yè)文明’正處于合成一個能夠容納世界整體的共同文明的過程之中。所有文明已經(jīng)、正在或?qū)⒁艿剿臎_擊。然而,即使假定世界上所有文明或早或晚終將采納相同的技術(shù)„„我們在長時期內(nèi)仍然將面對事實上非常不同的各種文明。”布羅代爾強調(diào)的是()

A.工業(yè)文明正在以其獨特優(yōu)勢席卷世界
B.文明在走向統(tǒng)一的過程中呈多元狀態(tài)
C.不同文明在發(fā)展中仍保留其原有特征
D.不同文明在發(fā)展中不斷相互吸收、融合


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3.單項選擇題17世紀末到18世紀中期,英國的重商主義者主張高工資,提出經(jīng)濟發(fā)展的“外國支付收入”理論,認為出口高附加值的產(chǎn)品意味著外國將為出口國家支付工資和利潤。這一理論在當時得以實現(xiàn)的經(jīng)濟條件是()

A.“光榮革命”后,英國社會進入穩(wěn)定發(fā)展時期
B.海上霸主地位的確立使英國占據(jù)貿(mào)易優(yōu)勢
C.圈地運動為英國工業(yè)發(fā)展擴大了國內(nèi)市場
D.工業(yè)革命的完成,提高了英國商品的技術(shù)含量

4.單項選擇題馬文•佩里在《西方文明史》中寫道:“雖然伏爾泰在巴黎了解了一些啟蒙新文化,然而,只是在1726年到了倫敦以后,詩人伏爾泰才成為啟蒙思想家伏爾泰。在英國,伏爾泰接受了牛頓的思想?!彼麖呐nD的著作中看到的是()

A.如何以實驗為主要方式,證實外力是改變事物運動狀態(tài)的原因
B.如何以數(shù)學為表達形式,運用理智建立普遍法則來解釋物質(zhì)世界
C.如何以推理為主要方式,提出空間和時間的性質(zhì)取決于物質(zhì)運動
D.如何以數(shù)學為表達形式,假說輻射是由具有能量的量子來實現(xiàn)的

5.單項選擇題“征服西方世界的不單純是古典文化的復興,而是這種復興與意大利人民的天才的結(jié)合。”這種“結(jié)合”實為()

A.傳統(tǒng)先進文化的弘揚
B.資本主義市場的拓展
C.資產(chǎn)階級文化的興起
D.意大利經(jīng)濟地位的提升

最新試題

1975年,蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達到美國工業(yè)總產(chǎn)值的80%以上,而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達到了85%,尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量,均大幅度超過了美國,國民生產(chǎn)總值由1950年相當于美國的33%上升到1975年的53%,成為當時世界第二經(jīng)濟大國。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革()。

題型:單項選擇題

普通高中歷史課程的目標是堅持落實立德樹人的根本任務。學生通過歷史課程的學習,形成歷史學科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學科核心素養(yǎng)的是?()

題型:單項選擇題

有學者認為:廣大發(fā)展中國家可以進一步利用經(jīng)濟全球化和新科技革命的機遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強成為戰(zhàn)略抉擇,一個或少數(shù)幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經(jīng)一去不復返。材料旨在說明多極化的發(fā)展()。

題型:單項選擇題

某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭一課時,展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選,提問這些條約內(nèi)容損害了中國什么權(quán)益,最后得出鴉片戰(zhàn)爭的影響,請問這位教師運用了什么教學方法?()

題型:單項選擇題

英國的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會進行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席,大大加強了在議會中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()

題型:單項選擇題

《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復旦兮,時哉夫,天下非一人之天下也?!痹摳柙~頌揚了辛亥革命()。

題型:單項選擇題

這是一組大型聲樂套曲:“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風……雪山低頭迎遠客,草毯泥氈扎營盤?!贝饲伿录l(fā)生的直接原因是()。

題型:單項選擇題

19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進行侵略“其勢日逼、其患日深”,同時指出“西洋立國有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國之利”。此思想()。

題型:單項選擇題

羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時,則傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔茫谛拗r得征購所通過的土地,并就地以合理價格征購修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。

題型:單項選擇題

《禮記·大學》載:“所謂治國必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。

題型:單項選擇題