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單項(xiàng)選擇題
在中國(guó)古代確立了一套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障了各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。而維系這種制度得以延續(xù)的紐帶是（）
A.以專(zhuān)制王權(quán)為標(biāo)志的封建政治體制
B.以地主為土地私有為特征的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
C.以儒家思想為主體的封建倫理觀念
D.以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度
單項(xiàng)選擇題
伯利克里說(shuō)：“我可斷言，我們每個(gè)公民，在許多生活方面，能夠獨(dú)立自主；并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候，能夠溫文爾雅和多才多藝”。其中的“公民”是指（）
A.全體國(guó)民
B.全體成年國(guó)民
C.所有的成年男子
D.祖籍本邦，擁有數(shù)量不等財(cái)產(chǎn)的成年男性
單項(xiàng)選擇題
民國(guó)時(shí)期，民間多因循傳統(tǒng)，視農(nóng)歷正月初一為“元旦”，1949年以后則以公歷1月1日為“元旦”。這一變化表明（）
A.民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日得到完整保留
B.1949年以后傳統(tǒng)節(jié)日徹底改變
C.近代西方節(jié)日在中國(guó)得到普及
D.西方節(jié)日融入了中國(guó)文化元素
單項(xiàng)選擇題
我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)不斷變革，曾出現(xiàn)三公九卿、三省六部、內(nèi)閣、軍機(jī)處等制度。這些變革反映的趨勢(shì)是不斷強(qiáng)化（）
A.專(zhuān)制皇權(quán)
B.中央集權(quán)
C.檢察權(quán)力
D.對(duì)農(nóng)民的控制
單項(xiàng)選擇題
實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱作“男性公民的俱樂(lè)部”，這意味雅典國(guó)家的主人是（）
A.全體奴隸主
B.除奴隸之外的全體成的男性
C.除奴隸和外邦人之外的成年男性
D.從事工商業(yè)的成年男性
單項(xiàng)選擇題
1943年丘吉爾說(shuō)：“我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國(guó)熊，另一邊是巨大的北美野牛，中間坐著的是一頭可憐的英國(guó)小毛驢。”這反映了（）
A.英國(guó)國(guó)際地位下降
B.世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)
C.美蘇“冷戰(zhàn)”興起
D.歐洲經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展
單項(xiàng)選擇題
曾以清光緒帝名義發(fā)布的《罪己詔》稱：“今茲議約，不侵我主權(quán)，不割我土地，念列邦之見(jiàn)諒，疾愚暴之無(wú)知，事后追思，慚憤交集?！蔽闹械摹白h約”是指（）
A.《南京條約》
B.《北京條約》
C.《馬關(guān)條約》
D.《辛丑條約》
單項(xiàng)選擇題
某學(xué)習(xí)小組在撰寫(xiě)研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章（書(shū)籍），據(jù)此推斷，該研究課題應(yīng)該是①《地理與文明之間的關(guān)系》②《希臘城邦制度與民主政治》③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古代希臘文化》（）
A.有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明
B.古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件
C.古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念
D.古希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系
單項(xiàng)選擇題
有網(wǎng)友發(fā)表帖子討論科舉制時(shí)說(shuō)：“自秦以來(lái)，科舉興于世，始以八股為試，學(xué)子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學(xué)子神經(jīng)麻木，豈真學(xué)識(shí)耶？”對(duì)該帖最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是（）
A.對(duì)科舉制的評(píng)價(jià)完全正確
B.僅從追求功祿評(píng)價(jià)科舉制是片面的
C.關(guān)于科舉制的史實(shí)和評(píng)價(jià)都有問(wèn)題
D.關(guān)于科舉制和八股取士產(chǎn)生的時(shí)間都有錯(cuò)誤
單項(xiàng)選擇題
我國(guó)某旅行社在安排某項(xiàng)目旅游景點(diǎn)時(shí)寫(xiě)道：“接折（閱讀奏折）——見(jiàn)面（請(qǐng)皇帝旨）——述旨（擬皇帝旨意）——過(guò)朱（皇帝過(guò)目確定）——交發(fā)（下發(fā)旨意）„„”，該景點(diǎn)最有可能是（）
A.秦丞相府
B.唐尚書(shū)省
C.元中書(shū)省
D.清軍機(jī)處

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在中國(guó)古代確立了一套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障了各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。而維系這種制度得以延續(xù)的紐帶是（）

伯利克里說(shuō)：“我可斷言，我們每個(gè)公民，在許多生活方面，能夠獨(dú)立自主；并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候，能夠溫文爾雅和多才多藝”。其中的“公民”是指（）

民國(guó)時(shí)期，民間多因循傳統(tǒng)，視農(nóng)歷正月初一為“元旦”，1949年以后則以公歷1月1日為“元旦”。這一變化表明（）

我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)不斷變革，曾出現(xiàn)三公九卿、三省六部、內(nèi)閣、軍機(jī)處等制度。這些變革反映的趨勢(shì)是不斷強(qiáng)化（）

實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱作“男性公民的俱樂(lè)部”，這意味雅典國(guó)家的主人是（）

1943年丘吉爾說(shuō)：“我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國(guó)熊，另一邊是巨大的北美野牛，中間坐著的是一頭可憐的英國(guó)小毛驢。”這反映了（）

曾以清光緒帝名義發(fā)布的《罪己詔》稱：“今茲議約，不侵我主權(quán)，不割我土地，念列邦之見(jiàn)諒，疾愚暴之無(wú)知，事后追思，慚憤交集?！蔽闹械摹白h約”是指（）

你可能感興趣的試題

在中國(guó)古代確立了一套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障了各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。而維系這種制度得以延續(xù)的紐帶是（）

伯利克里說(shuō)：“我可斷言，我們每個(gè)公民，在許多生活方面，能夠獨(dú)立自主；并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候，能夠溫文爾雅和多才多藝”。其中的“公民”是指（）

民國(guó)時(shí)期，民間多因循傳統(tǒng)，視農(nóng)歷正月初一為“元旦”，1949年以后則以公歷1月1日為“元旦”。這一變化表明（）

我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)不斷變革，曾出現(xiàn)三公九卿、三省六部、內(nèi)閣、軍機(jī)處等制度。這些變革反映的趨勢(shì)是不斷強(qiáng)化（）

實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱作“男性公民的俱樂(lè)部”，這意味雅典國(guó)家的主人是（）

1943年丘吉爾說(shuō)：“我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國(guó)熊，另一邊是巨大的北美野牛，中間坐著的是一頭可憐的英國(guó)小毛驢。”這反映了（）

曾以清光緒帝名義發(fā)布的《罪己詔》稱：“今茲議約，不侵我主權(quán)，不割我土地，念列邦之見(jiàn)諒，疾愚暴之無(wú)知，事后追思，慚憤交集?！蔽闹械摹白h約”是指（）

在中國(guó)古代確立了一套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障了各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。而維系這種制度得以延續(xù)的紐帶是（）

伯利克里說(shuō)：“我可斷言，我們每個(gè)公民，在許多生活方面，能夠獨(dú)立自主；并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候，能夠溫文爾雅和多才多藝”。其中的“公民”是指（）

民國(guó)時(shí)期，民間多因循傳統(tǒng)，視農(nóng)歷正月初一為“元旦”，1949年以后則以公歷1月1日為“元旦”。這一變化表明（）

我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)不斷變革，曾出現(xiàn)三公九卿、三省六部、內(nèi)閣、軍機(jī)處等制度。這些變革反映的趨勢(shì)是不斷強(qiáng)化（）

1943年丘吉爾說(shuō)：“我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國(guó)熊，另一邊是巨大的北美野牛，中間坐著的是一頭可憐的英國(guó)小毛驢。”這反映了（）

曾以清光緒帝名義發(fā)布的《罪己詔》稱：“今茲議約，不侵我主權(quán)，不割我土地，念列邦之見(jiàn)諒，疾愚暴之無(wú)知，事后追思，慚憤交集?！蔽闹械摹白h約”是指（）