A.《國(guó)民公敵》
B.《玩偶之家》
C.《群鬼》
D.《社會(huì)支柱》
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A.朱自清
B.柳宗元
C.韓愈
D.魯迅
A.同化
B.共識(shí)
C.通感
D.共鳴
A.莫奈
B.高更
C.塞尚
D.凡高
A.鑄
B.畫
C.塑
D.刻
A.音樂與道德的關(guān)系
B.音樂與數(shù)學(xué)的關(guān)系
C.音樂與教育的關(guān)系
D.音樂與美學(xué)的關(guān)系
最新試題
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
簡(jiǎn)述中國(guó)書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。