A.均衡
B.堅(jiān)固
C.形體
D.空間
E.比例
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A.肖像畫(huà)
B.動(dòng)物畫(huà)
C.靜物畫(huà)
D.風(fēng)景畫(huà)
E.風(fēng)俗畫(huà)
A.《老人與?！?br />
B.《簡(jiǎn)愛(ài)》
C.《三國(guó)演義》
D.《人到中年》
E.《紅樓夢(mèng)》
A.《青春之歌》
B.《邊城》
C.《芙蓉鎮(zhèn)》
D.《牧馬人》
E.《天云山傳奇》
A.蒙太奇
B.快速攝影
C.跳接
D.定格
E.綜合運(yùn)動(dòng)鏡頭
A.化學(xué)
B.生物學(xué)
C.電學(xué)
D.聲學(xué)
E.光學(xué)
最新試題
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類型。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。