A.未來主義
B.左岸派
C.新月派
D.達達主義
E.表現(xiàn)主義
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A.藝術(shù)作品只有通過鑒賞才能發(fā)揮它的社會意義和美學(xué)價值
B.鑒賞者可以完全脫離藝術(shù)作品而進行自由的審美創(chuàng)造
C.在鑒賞過程中鑒賞者是積極主動地進行審美再創(chuàng)造
D.鑒賞主體在鑒賞的審美活動中同樣可以享受創(chuàng)造的愉悅
E.藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時可以不受鑒賞者審美趣味的影響
A.物境
B.心境
C.意境
D.情境
E.畫境
A.造型藝術(shù)主要具有審美功能,實用藝術(shù)兼具實用與審美功能
B.造型藝術(shù)是靜態(tài)的,實用藝術(shù)是動態(tài)的
C.造型藝術(shù)是再現(xiàn)藝術(shù),實用藝術(shù)是表現(xiàn)藝術(shù)
D.造型藝術(shù)是空間藝術(shù),實用藝術(shù)是時間藝術(shù)
E.造型藝術(shù)是平面的,實用藝術(shù)是立體的
A.音樂
B.文學(xué)
C.繪畫
D.舞蹈
E.電影
A.指法
B.眼法
C.口法
D.身法
E.手法
最新試題
從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡述玉雕中的俏色。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。