A.舞臺(tái)布景一景多用
B.角色行當(dāng)一行多用
C.表演動(dòng)作一式多用
D.服飾臉譜一服多用
E.聲腔音樂(lè)一曲多用
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A.是遠(yuǎn)古人類(lèi)記事的符號(hào)
B.對(duì)動(dòng)植物形象的概括和提煉
C.沒(méi)有任何意義的刻劃
D.是相互交流信息的信號(hào)
E.與遠(yuǎn)古的圖騰崇拜有關(guān)
A.蓮花
B.蘭花
C.竹子
D.梅花
E.桂花
A.范寬
B.董源
C.荊浩
D.關(guān)仝
E.巨然
A.書(shū)法
B.舞蹈
C.雕塑
D.繪畫(huà)
E.攝影
A.《夜巡》
B.《自畫(huà)像》
C.《教皇英諾森十世肖像》
D.《飯前祈禱》
E.《馬拉之死》
最新試題
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類(lèi)藝術(shù)的分類(lèi)。
簡(jiǎn)述專(zhuān)家與雅人的區(qū)別。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。